しかし、１７００年ころの日本では、先進国のイギリスが１８世紀の産業革命期を迎えようとしていたときに、「新規御法度」というものが出された。 （68字）

　

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イギリスが１８世紀の産業革命期を迎えようとしていたときに、「新規御法度」というものが出された。この法律によると、新しいものは何もかも悪と見なされたのである。新規のものを製造販売することを禁じられ、目先の変化をつけることすら禁じられた。このような状況下では「発明の公開」を条件に、「独占権」を与えようという特許の思想などが育つはずもない。だが、ペリー来航により西欧の文化が日本に大量に入ってきたときに、「特許制度」も福沢諭吉によって日本に伝えられたのだ。享保時代のような観念が今も私たちの社会に残っているのではないだろうか。
　その原因は第一に、日本の横並び意識である。日本人は目立つことをしたがる人が少ないように思える。諸外国と比べ、日本では個性ではなくみんな同じがすばらしいという考えが主流になっている。日本の教育現場で今最も問題となっている「いじめ」はとくに、「みんなと違っている」ということが第一の起こる引き金だと聞いたことがある。黒人差別も同じように、白人たちが自分たちとの肌の色を比較して起こったものである。先住民族へのいじめや、部落差別、障がい者へのいじめも事の発端は同じなのだ。そのため、みんなと同じになりたい。ほかの人と異なるのはいやだ。と思うようになるのだ。しかし、みんながおなじになってしまうと、自分と違った考えや物事を知ることができず、この世では進歩が止まってしまうだろう。
　第二に考えられる原因は、日本人は周囲の目を気にしすぎるところにある。私たち日本人はとくに周囲の承認によって自分たちの存在を認めている。そのためその周囲が自分に向けるまなざしが鋭いものとなったとき、私たちは急に生きることに苦痛を感じてしまう。そのため、他人に認めてほしいという承認欲求のために周りに気に入られるように、自分の本章を隠して表の顔を作ってしまう。新しい開発や研究なども、人々にどれだけ受け入れられるかでそのもの自体の商品価値が変わってくる。ゴッホは没後しばらくしてからその作品に価値が見出されるようになった。時代の流れやそのときの人々の思想によって周囲の目というものは大きく変わる。そのため、周りの目など気にせず、自分のやりたいことをしっかりするべきだ。
　確かに特許によって、新たな参入者に対する障壁を作るという社会進歩に反するような特許の利用の仕方もある。しかしそうすることで、発明の分野だけでなく、社会や経済そして何よりも私たちの思想の自由に大きな影響を与える。私たちから考えることを取るとたいしたものは残らない。人間は考え、生み出し続けることによって大きく成長し、進化をし続けてきたのだ。特許とは私たちを縛り付けるものではなく、私たちに可能性を与えるものなのだ。だから私たちは、考え、発見をし、常に進化を続けて常に自分をアップデートしていく必要がある。