親子間の関係性は他者が介入しにくいからこそ、親から子供への行為が、自身の立場と満足に由来したものであればあるほど、それは解決しにくく、歪んだものとなっていく。 （79字）

　

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とは、長期間の視点を持った時に大きな意味を持ってくることを認識することである。私は、小学生の頃かなりのお転婆さんだったので、登下校中の電車内での態度が悪く、頻繁に小学校に通報されていた。小学生の私としては、友達と遊んで話をしていただけだったから、叱られる意味がわからず、理不尽な気持ちになった。しかし、高校生になって変わらず電車登校をしている今、私は通勤電車での小学生の行為が周りに与える印象を、大人目線で認識するようになった。エスカレーターの入り口に立ってしまったり、席を立ったり座ったりと、確かに迷惑行為なのだが、どれも昔の私がやっていたことばかりだ。私は当時叱っていた大人の気持ちを、いくらかの時空を経てようやく理解したのである。今は、子供に対しても公共の礼儀を求めて叱ってくれた大人たちに感謝している。最終的には、叱られる小学生の気持ちも、迷惑に思う大人の心情も推し量れる両者の中間地点に立っていられる私は、幼少期の体験の賜物ともいえるだろう。
　第二の方法としては、叱るという行為が、権威と自己満足に由来したものでないか、社会が常に精査することである。怒りと叱りは別物でありながら、誠に履き違えやすく、盲目になりやすい代物だ。わかりやすいのは親子関係である。子供にとって親は、生まれた時から絶対的な権威であり、逆らえない。一方の親にとって、子供は愛しい存在でありながら、どこか自分の影を持つようなものだろう。そこに自己満足、過去の自分を投影することもしばしばだ。親子間の関係性は他者が介入しにくいからこそ、親から子供への行為が、自身の立場と満足に由来したものであればあるほど、それは解決しにくく、歪んだものとなっていく。そこで強者こそが、弱者との公平さを意識した上で、対等な関係性を意識する必要がある。大きな視点で言えば、上司や教師、また経済での優位国が弱国に制裁を加えることに関しても、同じことが言える。それは叱りでありながら、時として理不尽な側面を持つことは、第二次世界大戦後に各地で起こる、大国の代替戦争が物語る。　
　確かに、叱るということは、人に幸福を与えるものではない。しかし、「人から何も言われないやつは天才なんかじゃない。よっぽど頭がおかしいか、孤独かのどっちかだ。」という名言のあるように、叱るということは、人同士の摩擦であり、多少熱が生じようとも、避けては通れないものだ。叱られた分だけ、自分は周りから愛されていると解釈すればいい。大切なのは、叱ることの真価を理解した上で、それを素直に自分の中に取り込み、いかにうまく消化して未来の自分に投資するか、ということである。だから、私は時と場合に応じて、叱るべきだと考える。小学生の私に、高校生の私は笑っていうだろう。「許しを乞う前に、相手を心配する人であれ。その意味が今は少しわかるかもしれないよ。」と。