ひとこと

感性社会

アジサイ

の

丘

の広場

寛則

／

えう

高3

社会の発展段階は狩猟社会、農業社会、工業社会、情報社会と分類でき、現

代は情報社会の盛期に位置すると解釈できるだろう。そして私達は、次期には

芸術面などのような個々の感性が求められる、いわゆる「感性社会」が訪れる

ことを期待しているにもかかわらず、現実は、労働集約的な農業社会や設備集

約的な工業社会、そして知識集約的な情報社会を、特に教育の面で未だ引きず

っている。

それは、これらのことが最適な手段として、世の中で通用してしまうことが

大きな原因の一つではないかと思う。近年では、勉学の中に、受験などのよう

な時間との戦いが生まれてきているため、どうしても「要領」の方に重点を置

きがちである。学習塾に通ったりして、学生は何とかしてこの流れに着いて行

こうとする。また、週休２日制度も最近では定着してきたが、結局は他の日に

土曜の分の授業が回されたり、宿題が増えるなどして、学生の心のゆとりがた

いして変わっていないといわれている。これでは「感性」を育てるどころか、

養う機会を減らしているのではないだろうか。

感性を育てるためには、机の上での勉強以外のことをもっと増やすべきでは

ないかと思う。実験を行ったり、植物を育てたり、外で遊ぶなどして、実際に

自分の体を使う機会を増やすのである。私の小学校は比較的課外活動が多かっ

たのだが、そのおかげで、辛いことも含めてさまざまな経験ができた。教科書

で何を習ったかはあまり覚えてないけれども、その他の、例えば図工や音楽、

家庭科、先生の雑談、課外授業などは明確に覚えている。そんな雰囲気の学校

だったので、個性的な生徒も結構多かったし、時間による支配もなかったので

、感性を育てるにはいい環境のように私は思った。要は、自分で見て、聞いて

、触って、実際に動かしてみて、自分の考えが生まれることが感性を育てるに

は必要なことではないかと思うのである。

確かに、「感性社会」が世間に認められ、人々の間に当たり前のような存在

になるには、今の日本の状況から考えれば相当な時間がかかることを覚悟しな

くてはならないと思うし、又、日本のこれまでのような発展は難しいかもしれ

ない。しかし、それは一時的なものだと思う。感性豊かな人間が認められる

ことによって、国にとっても、そして私達の生活においても、今以上に良くな

って行くと思う。