【１】新聞というものをまるで読まないと言い切っている人がいる。そうかと思うと、朝手洗いで新刊書の広告を読むのが最大の楽しみだという人もいる。私はどちらの方に近いのだろうかと考えてみた。たしかに、私は、新聞が一生懸命（いっしょうけんめい）に論じようとしている主張の、あまり良い読み手ではないような気がする。【２】たいていの場合、新聞が無名性の名において大衆を善導しようとして声高に説いている論述と、一人一人の新聞人が生きている現実のズレを、そのまま出してくれるような紙面にあまりお目にかからないからであろうか。
　【３】どちらかといえば、私は、行間と余白の読み手であるのかも知れない。そういう意味で私は、新聞を、月一度とか二度でなく毎日立つ縁日（えんにち）のようなものであると見ているふしがある。論説記事は神社の神主（かんぬし）さんの祝詞（のりと）のようなものであり、【４】謹聴（きんちょう）しなければならないときは黙っ（だま　）ておとなしく聴く（き　）が、終わったらホッとする類のものであり、経済記事はおみくじのようなもの、政治・社会面に至っては、小屋掛け（こやが　）芝居（しばい）のようなもので、読み手たる私はぶらぶら散歩して夜店をひやかす客のような存在である。
　【５】ということになると一番楽しく、ぴったりしているのはやはり広告欄（らん）という名の夜店通りかも知れない。【６】広告も小さい下の書籍（しょせき）欄（らん）のように仲よく並んでいるのは、チャーミングな店舗（てんぽ）であるが、全面広告のようなものはどちらかと言えば、香具師（やし）の口上じみているから、レイアウトを楽しむけれど、「眉（まゆ）つばもの」と聞きながす傾向（けいこう）がある。
　【７】それでは、あなたが時々執筆（しっぴつ）する文化欄（らん）・学芸欄（らん）の類（たぐい）は何であるかと問われると、言うまでもなくそれは縁日（えんにち）に立つ見世物、そのある程度集約されたものとしてのサーカスのようなものであると答えることができるだろう。【８】時には侍（さむらい）くずれの居合抜き（いあいぬ　）のような突っぱっ（つ　　　）た言説あり、時にはガマの膏（あぶら）売りの口上よろしく本当か嘘（うそ）かわからない言説の押し売り（お　う　）があり、舶来（はくらい）の、人目をおどかせる新奇（しんき）術よろしくうたい上げられる新思想ショーがある。【９】そうかと思えば、アクロバット仕立ての音楽会評が載る（の　）。これらはすべて、巧み（たく　）に演じられる時は、内容の当否は別として目を楽しませてもらえるが、下手な芸、または興行師の下手な意図が、前面に出たりすると目もあてられなくなる。
　【０】縁日（えんにち）であるから、やはりそこには、日常生活の時間の流れと異なった、さまざまな偶然（ぐうぜん）の介入（かいにゅう）があった方がよい。思いがけない人に会うとか、国鉄（ＪＲ）払い下げ（はら　さ　）の傘（かさ）を百円か二百円で買うとか、思ってみなかった種類の商品に出会う面白さはできるだけあった方がよい。
　その点、安物だが、新しさだけは強調してある夜店の売り場は子供にとって魅惑（みわく）の空間そのものである。さし当たって、新聞の中にそうした偶然（ぐうぜん）が潜ん（ひそ　）でいる空間を探すとすれば、それはやはり、あちこちに散らばっている情報である。情報もできるだけ、個人がひそかに培養（ばいよう）している「私」文化といった、あまり人と分かち持ちたくないものに直接プラスになるものの方が、意外性の面ではより高いように思われる。
　演劇、音楽、催し（もよお　）、人についてなど、こうした、自分が知っているから隠れ（かく　）た意味が明らかになるといった事実は、なるべく宝さがしのように、それらしくないところに置いてあった方がよい。多くの人が、新聞の読書欄（らん）というものをたいしてありがたがらず、本の広告の方にひそかな楽しみを託そ（たく　）うとするのは、そのような情報の極秘化の欲求の表れかも知れない。