【１】日本のある会社が香港（ほんこん）で現地の人間を採用しようと求人広告を出したという。
　「日本語のできる人を求む」
　すると瞬(またた）く間に、「我こそは日本語が達者である」と胸を張ってたくさんの香港（ほんこん）人が押しかけ（お　　　）た。【２】会社側はおおいに喜んで、さっそく面接をしてみたが、実際にはほとんどの人が、「コンニーチハ、サヨナーラ」といった挨拶（あいさつ）程度しか日本語を話すことができなかったそうである。
　この話を聞いたとき、私は「香港（ほんこん）の人はすごい」と感心したものだ。【３】何より語学ができるという認識が、日本人とずいぶんかけ離れ（　　はな　）ているではないか。もし日本人が、「あなたは英語が話せますか」と問われたら、たいがいの人は、「少しだけ」と答えるであろう。【４】この「少しだけ」が「はい、話せます」に変わるまでには長い道のりがあって、よほど流暢（りゅうちょう）に、アメリカ人もびっくりするほどペラリペラリとしゃべれない限り、「話せます」とはとうてい答えられない。【５】恥ずかしい（は　　　　）という理由もあるだろうが、もし「話せます」と答えた場合、その責任を自分が取らされたうえ、理解できなかったらどうしようという不安が、一瞬（いっしゅん）、脳裏をかすめるからである。
　そこで、「まあ、そこそこ話せるな」と内心自負している人も、「少しだけ」と答えておく。【６】そのほうが無難である。これが日本流「謙譲（けんじょう）の美徳」　なのである。
　ところが香港（ほんこん）のような国際貿易都市で生きていくためには、そんなのんきなことは言っていられない。【７】語学が堪能（たんのう）でなければ給料のいい仕事にはありつけないし、語学のみならず、自己ＰＲの上手にできない人間は、出世も望めないという社会の仕組みが出来上がっているのだろう。つまり、少々はったりをきかせても、「できる」と先に手を挙げたほうが勝ちなのである。
　【８】もっともこれは、今から十年ほど昔の話だから、やや時代遅れ（じだいおく　）の認識だと言われるかもしれない。今や日本の若者のなかにも、臆病（おくびょう）がらずに「はい、話せます」と答える人間が増えている。しかし、私を含め（ふく　）たおおかたの日本人の心のなかには、良かれ悪しかれ「謙譲（けんじょう）」を「美徳」とする意識が残っているような気がする。
　【９】学生時代、先輩（せんぱい）からこんな手紙をもらったことがある。「君はいつも、もうこれ以上は落ちる心配がないというところまで自分を卑下（ひげ）する癖（くせ）がある。そうしておけば安心なのだろう。人から過大な期待をかけられて失敗するよりも、最初は期待されないで、だんだん評価が上がっていくほうが得策だと思っているのかもしれない。【０】しかし、それは決して正当な自己評価にはつながらない。一見、謙虚（けんきょ）に見えるけれど、それでは進歩がないからだ」
　なんでこんなに厳しい批判をされなければならないんだと憤慨（ふんがい）しながらも、同時に、自分でも気づいていなかった性格の新しい側面を、みごとに分析（ぶんせき）され、見せつけられたのには驚い（おどろ　）た。（中略）
　日本人は（と、こういう枠組み（わくぐ　）を作ることがそもそもいけないのだが）、対する人間の出方次第で自分の位置や行動を決めるきらいがある。だからこそ、なるべく早く、目の前にいる人がどういう人間なのかを判断、整理、類別しなければならない。これはもう、持って生まれた性癖（せいへき）のようなものである。「あの人って、誰々（だれだれ）に似てると思わない」というのも日本人の得意な台詞である。私個人も気がつくとしょっちゅう言っている。
　かくして人は、自分の立場を確保するために他人を型にはめたがり、その作られた型からはみ出て「打たれる杭（くい）」にならないよう、自分自身は「謙譲（けんじょう）の美徳」を利用する。
　考えてみると、つくづく日本には、個人の秘めたる才能をできるだけ伸ばさ（の　　）ないようにする基盤（きばん）があることに気がついた。
　では、どうすればいいのでしょう。難しい問題です。何しろ、他人をけなす人は多くても、おだて上手が少ない国だから。
「できる、えらいぞ、ほれ、ガンバ」
　残る手立ては、自分で自分をほめちぎり、なんとか怠け（なま　）ている細胞（さいぼう）をたたき起こす以外にない。

（阿川（あがわ）佐和子（さわこ）『おいしいおしゃべり』から）