【１】日本語は、いままで日本民族によってしか使われたことのない内輪の言語、つまり部族言語です。どこの言語も初めは部族言語なのですが、それが外国に広まりだすと、外の視点（してん）が入ってきて言語の刈り（か　）こみが行われてくるわけです。【２】その刈り（か　）こみがはなはだしいのが英語です。英語というのは、外の視点（してん）と内の視点（してん）が合作でつくり上げためずらしい言語なのです。その点、ロシア語などは、多分にまだ内部の視点（してん）だけの言語ですが、それは国際普及（ふきゅう）の度合いが少ないからです。【３】日本語などはその最たるもので、これまで外側の目というのはまったくなかった。
　日本人は、自分の国の言語を国語と言ったり日本語と言ったりしますが、国語、日本語の対立は実はこの問題と関係があるのです。【４】国語として日本人が自分の言語を見るときは、完全に内側の視点（してん）で見ているのです。みんな、日常の文法などは知っているという前提で、日本語の文学とか詩が論じ（ろん　）られる。つまり基本的知識のある者同士の話なのです。【５】ところが、外国人は、ことばのきまりも発音の仕方も知らないで日本語を習うのですから、外の視点（してん）しか持っていないということです。
　そして、私（わたし）たちの母語である日本語は、いま徐々に（じょじょ　）外の視点（してん）を加味して整理される芽生えが出てきています。【６】もし外国人が日本語を学ぶ勢いがこのまま五十年、百年とおとろえなければ、日本語も大きく変わると思うのです。それは、英語が四百年の間にまったく変わってしまったのと同じで、日本語が国際普及（ふきゅう）するに従って（　したが　　）、外の人の影響（えいきょう）力が国内の日本語にもおよんでくる。【７】ただ、だからといって、日本本来の内側の視点（してん）は閉鎖（へいさ）社会のなごりだからやめるというのは、大きなまちがいです。英語でさえも、いまだにイギリス人しかわからない、彼ら（かれ　）だけの内側の視点（してん）の部分があるのです。その外側に、人工的に刈り（か　）こまれた英語の部分が付加されてきたということなのです。
　【８】日本語はまだこの部分が少ない。その証拠（しょうこ）に、日本語の字引はすべて国語辞書です。日本語の辞書は、ほとんどすべて日本語を内側の視点（してん）からしか見ていません。ですから、日本語国際普及（ふきゅう）の一つの大きな課題は外の視点（してん）を取り入れた日本語辞典をつくることで∵す。【９】これは、一つの大事な国家的事業であり、個人ではできないことですから、国際交流基金などが中心にやるべき仕事だと思います。
　日本語は、外国人によって学ばれ、使われた経験がないために、植木屋を十年も入れなかった庭みたいでめちゃくちゃに枝がのびているという状態です。【０】多くの西洋の言語は、ヴェルサイユ（）宮殿（きゅうでん）の庭木のように、整然と刈り（か　）こまれ、人工的な手入れがされているのです。かつて大学の先生をやめてフランスで日本語を教えていた学者が、ことごとにフランスには整然たる文法があるのに、日本語には文法がないと言ったのも、そのへんの問題だと思うのです。
　フランスでも、十六、十七世紀のフランス語は、植木屋の手の入らない日本語みたいな状態にありました。それを研究所をつくり、一種の理念にもとづいた人工フランス語をつくって、それを世界普及（ふきゅう）のフランス語の中心にしたわけです。だから、それはフランス人にとっても学ばなければならない「外国語」でした。高等教育を受けたフランスの知識階級が話すフランス語と庶民（しょみん）が話すフランス語がいまだにちがうのは、庶民（しょみん）はお金をかけてフランス語を勉強していないからなのです。外国人がフランス語を学ぶのが易しいのは、人工的に整理されたフランス語だからです。それを文法と、かの学者は呼ん（よ　）だわけです。
　日本語にはそれがないのです。日本語は、明治からいままで百年の間におどろくほど変わりました。戦後の四十年間でもどんどん変わっているという野放図な自然言語なのです。これは、外国に日本語はこれですよと教えるときには大きな障害（しょうがい）になるわけです。ですから、日本は、これからどうやって日本語を刈り（か　）こんでいったら、国際普及（ふきゅう）の日本語になるかということを考えなければならない。そして、これは国家的な事業として相当大きな研究課題としてお金をかけ、真剣（しんけん）に取り組まないと、どうにもならないと思うのです。

　日本語は敬語（けいご）の使い方や漢字の多さなど、外国人が学ぶには難しい（むずかしい）、という例を考えてみましょう。

　自分のことを表わすのに、英語だと、「Ｉ（アイ）」だけですが、日本語では「わたし」「ぼく」「おれ」「おいら」「わし」「うち」「わて」「せっしゃ」「おいどん」「そうでごわす」などといろいろな言い表し方があります（ひとつちがうだろ）。こんなところに、日本語が国際化されていない姿（すがた）が表れていそうですね。

　あまり簡単（かんたん）にしすぎると、「角を矯め（ため）て牛を殺す」となりかねませんが、今後の国際化を考えると「小の虫を殺して大の虫を生かす」も必要かもしれません。　（ n ）

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　第一段落（いちだんらく）は要約です。文体を常体にそろえましょう。
　第二段落（だんらく）は、似たような自分の体験を書きます。日本語は難しい（むずかしい）なあ、ややこしいなあと思ったことはありませんか。同じことを伝えようとしても、相手が誰（だれ）か、場所がどこか、自分の機嫌（きげん）？　によっても表現がかわりますね。言い方が悪くて大失敗することってありますよね。
　第三段落（だんらく）は、聞いた話・前の話を書きます。ご両親やおじいちゃんおばあちゃんの言ってることで、意味の分からなかった経験はないでしょうか？（大人の話でわからなかったという意味ではありませんよ）昔の言い方は、今の人にはわからないね。また、住んでいる場所の方言で、わかりにくいものもあります。
　第四段落（だんらく）は、まとめです。日本語が国際社会に受け入れられるためには、大きな整備が必要なことがわかりました。守るためにはそのまま残すだけではいけないのですね。「小の虫を殺して大の虫を生かす」のことわざのように、切り捨て（きりすて）ていく部分も必要です。大切な日本語を正しく受け継い（うけつい）でいきたいですね。　（ k ）

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・似た話
日本語のむずかしさにもいろいろありますね。どれも、日本語を学ぶ外国人にはやっかいな問題です。下の例などを外国人の視点（してん）で考えてみると書きやすそうです。
?方言　自分が方言をつかっていれば、特にこの話は書きやすそう。
?外来語　突然（とつぜん）変な外来語を使われて困っ（こまっ）たことはありませんか。モチベーションだの、スケーラビリティだの。しかも、このままでは外国人にも通じないんですよね。
?今時の流行語
だからー、いまどき−ケータイって言われて携帯（けいたい）電話のことだって思わない人なんていないってー。
?その他
「コーヒーに砂糖（さとう）入れていい？」「いいよ。」「はいどうぞ。」「なんで砂糖（さとう）いれるんだよ。」「入れていいって言ったじゃない。」「いらないって意味のいいだよ。」「もうコーヒーなんていれない！」（我が家（わがや）の会話ではありません）　（ m ）

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「日本語の難し（むずかし）さ」がテーマですが、まだ他の外国語を習ったことがない皆さん（みなさん）には、「似た話」をさがすのが難しい（むずかしい）ですね。なかなか思いつかない時は、たとえば、「敬語（けいご）」にしぼって考えるのもいいかもしれません。友達どうしで話すような言葉で、いつでも話せたら、どんなに楽でしょうね。でも、先生に「紙、ないよ」とか、家に来たお客さんに「こっちへ来て。」などというわけにはいきませんよね。それぞれ、「紙がありません。」とか「こちらへどうぞ。」などと言わなければなりません。長文にもありましたが、日本語は、相手が目上の人かどうか、また大切にしなければならない人かどうかで、言い方だけでなく、使う言葉まで変わってくるのですね。皆さん（みなさん）も、お父さんやお母さんに、「何よ、その言い方は！」としかられたことがあるでしょう。そんな体験を書いてみましょう。　（ h ）

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　日本語で複雑だなあと思うのは数え方。
　人間なら「人」、動物だと「匹（ひき）」や「頭」。他にも、魚は「尾（お）」で数えることが多いですし、鳥は「羽」で数えます。ご飯は「膳（ぜん）」で数えます。他にも、たくさん数える単位があって、自然に使っている日本人はすごいなあと思います。こんなに数え方が複雑な国は他にはないと思います。　（ m ）

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