【１】書物はいつの世にもゆっくりと読む
べきものだと私は思　う。こんなにも本がた
くさん出ているのに、と言うかもしれない。
しかし、同じようにレコードだってたくさん
出ている。【２】展覧会もいたる所で開かれ
ている。だからといって、音楽を能率的に聴
き、絵画を急いで見る人はいまい。それなの
に、こと本に関する限り速読を目指すのはど
ういうわけなのだろう。【３】おそらく、書
物というものが鑑賞するというより知識の伝
達の媒体と思われているせいであろう。確か
に本とレコードでは違う。本の方がはるかに
多目的である。【４】鑑賞するというよりは
、情報を得たいために読まれる本の方がずっ
と多いだろう。そんなことは十分承知の上　
で、なおかつ、私は遅読（ちどく）を勧める
。
　【５】速く読むということは一見能率的の
ように思えるが、結局は損をすることになる
。私も必要に迫られて急いで読まざるを得な
いことがある。ところが、急いで読んだ本に
限って、あとに何も残っていない。【６】そ
こで、もう一度読み直さなければならないこ
とになる。そして、改めてゆっくり読み直し
てみると、最初に読み飛ばしたそんな読書が
何の意味も持っていないどころか、まったく
読み違えていたことに驚くのである。【７】
こうなると、速読するよりは読まない方がま
しである。なぜなら、誤解は無知よりも有害
だからである。
　そんなことを言っても、必要に迫られて読
まなければならない場合が多いではないか、
と言うかもしれない。【８】しかし、必要に
迫られたらなおのことゆっくり読むべきであ
る。必要に迫られる以上あくまで誤解は許さ
れないからだ。【９】たとえ明日までにどう
してもこの一冊を読み上げねばならないとい
う必要に迫られた場合でも、ゆっくりと読み
、読めるところまで読んで本を閉じたらい　
い。その方が、いい加減に斜め読みをするよ
りは、はるかに得るところが大きい。
　【０】遅読（ちどく）を勧めるもう一つの
理由は、いくら速く読んでみたところ∵でた

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かが知れているということである。どんなに
速読の技術を身につけたところで、二倍のス
ピードで読めるものではない。仮に二倍の速
度で読めたとしても、そうした速読から読み
取ることができるのは、ゆっくり読んだ時の
二分の一にすぎない。つまり、半分しか読み
取らないのだから二倍の速さで読めるわけ　
だ。しかも、その半分が前に述べたように誤
読に陥りやすいとすれば、速読というものが
いかに無意味であるかに気づくであろう。実
際、本というものはそんなにたくさん読める
ものではない。わずかな本しか読めないから
こそ、何を読むかその選択が大切になる。つ
まり、ゆっくり読むことは、それだけ良書を
選ばせる効果を持つのである。
　わずかな本しか読めなかったなら、それだ
け視野はせまくなり、とても現代に追いつい
て行けないと言うかもしれない。確かにそう
いった不安が現代人を速読へと駆り立ててい
る。だが、そんなことは決してない。十冊読
む人よりも五冊読む人の方が視野が広く、立
派な見識を身につけているというようなこと
はざらにあるのだ。読書の価値は何冊読んだ
かで決まるのではなく、どんな本をどのよう
に読んだかで決まるのである。