【１】また人に好かれる人は、他人に対し
てもよいイメージを抱くことに心がけながら
交際していきます。相手に対して悪いイメー
ジを抱きつづけると、潜在意識はイメージ通
りに反応していくことはご承知のとおりです
。【２】それは同時に、自分にとっても悪い
現象がおこることをよく知っているからです
。
　わたしたち人間は、嫌な人に対しては決し
てよいイメージを抱いてはいません。それと
反対に、好ましい人にはよいイメージを持っ
ていることに気づきます。【３】男女間の恋
人同士を見ればよくわかるでしょう。顔のあ
ばたもえくぼに見えてくるのです。
　ところが、自分の抱いている悪いイメージ
によって、その人が嫌いになっているという
ことに気づかないのです。【４】そして、い
つまでも悪いイメージを持ちつづけて、結局
は何一つ得にならないばかりか、損ばかりし
ていることになるのです。
　このイメージも、創造的に活用することが
大事です。【５】相手の長所にだけ目をむけ
るように、イメージ作りをしていけば、好き
だった人はますます好きになり、きらいだっ
た人とも次第にうちとけ合うようになります
。
　人に好かれる大きな魅力は、利己的でなく
利他的であるということです。【６】自分の
利益より他人の利益を先にすることをまず考
え、奉仕の精神で他人に接するように心がけ
ることです。そして困っている人を見れば、
すすんで力を貸してあげるのです。
　この心得が、お釈迦さまのいう「功徳」を
つむことにつながるものと、わたしは考えて
います。【７】自分の利益を先にして、相手
に恩を売るのは、決して功徳にはなりません
。
　キリストの言葉に「与えよ、さらば与えら
れん」と説いているのも、単にギブ・アンド
・テークの打算的な考えではなく、功徳と同
じ深い内容の意味を持っているものと思いま
す。
　【８】人間はとかく打算に走りやすく、自

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43

分の利益につながらないことはしたがりませ
ん。また、他人に何かをしてやる場合でも、
必ずその見返りを期待しています。その見返
りが多い少ないで、争いがおこります。【９
】このように、目さきの損得ばかりを考えて
行動していくと、優劣を意識する場合と同じ
ように、必ずさまざまな破壊的現象がおこり
ます。∵
　釈迦やキリストのような人類の聖人と呼ば
れる人は、そんなことは遠の昔にお見通しで
す。【０】その上でわたしたちに、「与える
こと」のほんとうの意味を説いているのです
。損や得をぬきにし　て、純粋な心で他人に
ほどこせば、本人は気分がさわやかであるば
かりか、相手からも感謝され、その恩はいつ
かきっと返ってくる。もし仮に相手が忘れた
としても、よそから必ず何倍にもなって返っ
てくる。その上功徳をつめば、それだけ人間
の徳は高くなるとい　う、高遠な因果の教え
を説いているのです。
　集団生活をしていて、わたしたちが生涯に
出会うことのできる人の数はかぎられていま
す。それだけ人生における出会い（縁）とい
うものは大切なものです。特に友だちと名の
つく人は、生涯掛けがえのない存在です。フ
ランスの作家ロマン＝ロラン（一八六六〜一
九四四）は、このことを次のようにいってい
ます。
「わたしは世界に二つの宝を持っている。わ
たしの友とわたしの魂と」
　またゲーテは、次のようにいっています。
「空気と光と、そして友だちの愛、これだけ
が残っていれば、気をおとすことはない」
　わたしたちが一生を通じて得られる友だち
の中で、生涯の友が得られるのは、若い年代
の時といいます。みなさんも、この絶好の黄
金の時期を決して無にしないように、今まで
述べてきたことをよく理解し、積極的に活用
して下さい。

（百瀬昭次　『君たちは偉大だ』）