【１】人間に自由がなければ人間はかえっ
てほんとうに幸福であったかもしれません。
だれでも、一生に一度ぐらいは、青い空をな
んの苦労も知らぬげに自由自在に飛びまわっ
ている鳥にでもなってみたいと考えるのでは
ないでしょうか。【２】鳥にも外敵は襲うで
しょう。餌をあさるのに骨を折ることもある
でしょう。しかし、本能のままに動いている
鳥は、おそらくそのために思い悩むこともあ
りますまい。ところが、人間はすでに自由を
もっているのです。どんな人でも、いやおう
なしに、自分で行為を決定しなければなりま
せん。【３】人生の苦労はすべてここから生
じている、ともいえるかもしれません。
　ひまさえあれば寝て暮らしても少しも悔い
を感じない人は、そうした生き方がよいのだ
という考え方によって、その行為を選んでい
るのです。【４】また、自分の利害ばかり考
えて、ひとのことを少しも思いやらずに行為
している人は、自分の利益だけをはかればよ
いのだという考え方の上に立って、行為を行
っているのです。
　【５】しかし、たとえそれが人間にとって
不幸であるにしても、人間が自由をもってい
るということはどうしようもない事実なので
す。われわれがこれにたいしていかに苦情を
いったところで、どうなるものでもありませ
ん。われわれは、ただこの事実を認め、その
上に立って行為するほかはありません。
　【６】だが、人間がみずからの自由によっ
て行為を選択しなければならないとすれば、
そこにわれわれはどうしても自分の行為選択
するための原理を考えないわけにはいきませ
ん。【７】むしろ、われわれは、行為を選択
するばあい、必ずなんらかの原理をもち、そ
れにしたがって行為を選択しているのだとい
うことができましょ　う。
　【８】フランスの哲学者サルトルは、「人
間は自由の刑に処せられている」といってい
ます。まさに自由は人間のもって生まれた宿
命なのだ、といえましょう。人間であるかぎ
り、われわれにはこの宿命からのがれる道は
ありません。われわれはこの宿命を甘受して

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ゆくほかはありません。∵
　【９】こうして、人間は、自由によって行
為している以上、どうしても行為を選びその
生き方を決定する根本的な考え方をもたない
わけにはゆかないのですが、この考え方がい
わゆる人生観ないし世界観というものです。
そして、この人生観・世界観がすなわち哲学
にほかなりません。【０】

（岩崎武雄（）の文章による）