長文 8.3週

1.　【１】書物はいつの世にもゆっくりと読むべきものだと私（わたし）は思う。こんなにも本がたくさん出ているのに、と言うかもしれない。しかし、同じようにレコードだってたくさん出ている。【２】展覧（てんらん）会もいたる所で開かれている。だからといって、音楽を能率（のうりつ）的に聴き（き　）、絵画を急いで見る人はいまい。それなのに、こと本に関する限り（かぎ　）速読を目指すのはどういうわけなのだろう。【３】おそらく、書物というものが鑑賞（かんしょう）するというより知識（ちしき）の伝達の媒体（ばいたい）と思われているせいであろう。確か（たし　）に本とレコードでは違う（ちが　）。本の方がはるかに多目的である。【４】鑑賞（かんしょう）するというよりは、情報（じょうほう）を得たいために読まれる本の方がずっと多いだろう。そんなことは十分承知（しょうち）の上で、なおかつ、私（わたし）は遅読（ちどく）を勧める（すす　　）。
2.　【５】速く読むということは一見能率（のうりつ）的のように思えるが、結局は損（そん）をすることになる。私（わたし）も必要に迫ら（せま　）れて急いで読まざるを得ないことがある。ところが、急いで読んだ本に限っ（かぎ　）て、あとに何も残っていない。【６】そこで、もう一度読み直さなければならないことになる。そして、改めてゆっくり読み直してみると、最初に読み飛ばしたそんな読書が何の意味も持っていないどころか、まったく読み違え（ちが　）ていたことに驚く（おどろ　）のである。【７】こうなると、速読するよりは読まない方がましである。なぜなら、誤解（ごかい）は無知よりも有害だからである。
3.　そんなことを言っても、必要に迫ら（せま　）れて読まなければならない場合が多いではないか、と言うかもしれない。【８】しかし、必要に迫ら（せま　）れたらなおのことゆっくり読むべきである。必要に迫ら（せま　）れる以上あくまで誤解（ごかい）は許さ（ゆる　）れないからだ。【９】たとえ明日までにどうしてもこの一冊（さつ）を読み上げねばならないという必要に迫ら（せま　）れた場合でも、ゆっくりと読み、読めるところまで読んで本を閉じ（と　）たらいい。その方が、いい加減（　　かげん）に斜め（なな　）読みをするよりは、はるかに得るところが大きい。
4.　【０】遅読（ちどく）を勧める（すす　　）もう一つの理由は、いくら速く読んでみたところ∵でたかが知れているということである。どんなに速読の技術（ぎじゅつ）を身につけたところで、二倍のスピードで読めるものではない。仮に（かり　）二倍の速度で読めたとしても、そうした速読から読み取ることができるのは、ゆっくり読んだ時の二分の一にすぎない。つまり、半分しか読み取らないのだから二倍の速さで読めるわけだ。しかも、その半分が前に述べ（の　）たように誤読（ごどく）に陥り（おちい　）やすいとすれば、速読というものがいかに無意味であるかに気づくであろう。実際（じっさい）、本というものはそんなにたくさん読めるものではない。わずかな本しか読めないからこそ、何を読むかその選択（せんたく）が大切になる。つまり、ゆっくり読むことは、それだけ良書を選ばせる効果（こうか）を持つのである。
5.　わずかな本しか読めなかったなら、それだけ視野（しや）はせまくなり、とても現代（げんだい）に追いついて行けないと言うかもしれない。確か（たし　）にそういった不安が現代（げんだい）人を速読へと駆り立て（か　た　）ている。だが、そんなことは決してない。十冊（さつ）読む人よりも五冊（さつ）読む人の方が視野（しや）が広く、立派（りっぱ）な見識（けんしき）を身につけているというようなことはざらにあるのだ。読書の価値（かち）は何冊（さつ）読んだかで決まるのではなく、どんな本をどのように読んだかで決まるのである。