「もう少し、むこうのほうがいいわね。」
「このへんかしら……。」
　きれいなポスターをはっているのは、お店の広告（こうこく）係の人です。
　おおぜいのおきゃくに来てもらい、しなものをたくさん売るために、スーパーでは、いろいろなくふうをしています。
　しなものを広告（こうこく）するためや、たのしいふんい気をだすためのポスターをつくって、お店にはるのも、その一つです。
　クリスマスなど、一年の行事にあわせて、お店の中をきれいにかざりつけることもあります。
　たのしそうで、きれいで、買いやすいお店にするために、お店では、いろいろなアイデアを考えます。
　売るためのくふうの中でも、スーパーの人たちが、いちばんしんけんに考えるのが、特売（とくばい）品です。
　毎日、おきゃくのよろこびそうな、安くてよいしなものを見つけだし、ねだんを安くして売りだすのです。
　そのため、魚の係、肉の係、野さいやくだものの係の人たちが集まって、店長といっしょに、どんなしなものがよいか、特売（とくばい）品をきめる会議（かいぎ）をします。いくら安くても、おきゃくがよろこばないものでは売れませんから、みんな、しんけんです。
　こうして、特売（とくばい）品がきまると、入り口やけいじ板など、よくめだつところに、ポスターをはりだして、おきゃくに知らせます。
　このスーパーには、自動車で買いものにくる人のためのちゅうしゃ場があり、あんないをする係の人がはたらいています。
　店内がいつもきれいなように、そうじをする係の人もいます。
　このお店は、朝の十時から、夜の十時まで開いています。
　ですから、お店の人たちは、こうたいではたらきます。その人たちの、はたらく時間をきめる係の人もいます。
　あした売りたいしなものを、本社へれんらくする係の人もいます。
　このように、一つのスーパーのお店で、毎日、おおぜいの人が、いろいろなしごとをしています。
　でも、スーパーではたらく人は、これでぜんぶではありません。お店とはべつのビルではたらく本社の人たちもいます。

（福生（ふくお）武（たけし）「スーパーの一日」）

　わたしがおもしろいとおもったのは、「テレビで、現実（げんじつ）にはできない経験（けいけん）があじわえるか」という質問（しつもん）にたいして、「そうおもう」があきらかに半数をこえ、「そうおもわない」のは四人に一人くらいでした。わたしたちが直接（ちょくせつ）に体験（たいけん）できることは、かぎられているので、テレビがわたしたちにかわって体験（たいけん）させてくれること、また、テレビが現実（げんじつ）以上（いじょう）に現実（げんじつ）を劇的（げきてき）につくりあげて体験（たいけん）させてしまうことに、人びとはおそらく気づいていて、このような回答がでてきているのだとおもいます。
　しかし、「テレビがあることで、生きかたや行動の手本がえられる」とこたえた人は過半数（かはんすう）にとどかず、「そうおもわない」とこたえた人は三人に一人で、テレビで生きかたの手本をとかんがえているひとはおおいとはいっても二人に一人になりません。テレビを人の生きかたのうえでぜったいに重要（じゅうよう）なものとはかんがえていないといえるかもしれません。
　この点は、「テレビはひとことでいえば、どんな感じのものですか」という質問（しつもん）にたいして、「あれば便利（べんり）という程度（ていど）のもの」というこたえが過半数（かはんすう）をこえ、「なくてはならないもの」というこたえを二〇パーセントぐらいうわまわっていることからもこのことはうらづけされているようにおもわれます。
　テレビの影響（えいきょう）については人びとはどのように感じているのでしょうか。
　テレビ、新聞、ラジオ、週刊（しゅうかん）誌（し）などをひっくるめて、マスコミというよびかたがされていますが、そのようなマスコミ全体のなかでテレビの影響（えいきょう）はどんな位置（いち）をしめているのでしょう？
　まず、「衣食住（いしょくじゅう）など、人びとの生活のしかたに、いちばん影響（えいきょう）をあたえているものは、どれだとおもいますか」という質問（しつもん）にたいしては、テレビをあげる人がまさに圧倒的（あっとうてき）におおく、それぞれ十パーセント以下（いか）の新聞、週刊（しゅうかん）誌（し）、ラジオをはるかにひきはなしています。ところが、「政治（せいじ）や社会問題についての世論（せろん）」については、

テレビとこたえるものが約（やく）半数で、新聞とこたえるものとほとんどかわりません。この点では新聞の影響（えいきょう）もおおきいと感じられているわけです。なお、週刊（しゅうかん）誌（し）とラジオはたった一パーセント台でした。
　さらに「マスコミがつたえていることは、ほぼ事実どおりだとおもうか」という質問（しつもん）にたいして、「そうおもう」が「そうおもわない」よりすくなくなっています。マスコミへの不信（ふしん）がかなりおおくみられているわけです。この点は、「どちらかといえば、いろいろな情報（じょうほう）がありすぎて、まどわされることがおおい」という回答が三人に一人ぐらいはいるのと合致（がっち）しているようです。
　マスコミの報道（ほうどう）がかならずしも事実をつたえていないとすれば、それにふりまわされるようなことがあってはならないということになります。いかがわしいとすれば、事実や真実をみきわめる必要（ひつよう）があります。
　人びとはマスコミへの不信（ふしん）をもちつつ、さらにそれにのせられる――うごかされる――ことに不安（ふあん）ももっているのです。
「人びとの意見は、知らないうちにマスコミのいうとおりにうごかされていることがおおいか」という質問（しつもん）にたいして、「そうおもう」が四人に三人ぐらいで、「そうおもわない」をはるかにしのいでおおくのこたえをよせています。
　人びとがマスコミにたいして意外とおおく、批判（ひはん）的（てき）な意識（いしき）をもっていることがわかります。これはだいじにしなければならない意識（いしき）だとおもいます。
　近年、テレビの社会的（てき）影響（えいきょう）力についての専門（せんもん）的（てき）な研究の分野でも、テレビの影響（えいきょう）が「強力」であるということがほぼ定説（ていせつ）となってきています。わたしたちは、やはり、ひとりひとりがまず「テレビをみる目」をつくり、やしなうことが必要（ひつよう）なのです。

（佐藤（さとう）毅（たけし）「テレビとわたしたち」）

　このところ酸性（さんせい）雨が地球規模（きぼ）の環境（かんきょう）問題となってきたのも、ヨーロッパを中心として、旧（きゅう）西ドイツ、オランダ、スイス、イギリス、デンマークなどで森林が大きな被害（ひがい）をうけていることが、テレビや新聞などで知らされてからです。これらの国では、森林面積（めんせき）の半分以上（いじょう）の木が、マツ枯れ（か　）などの被害（ひがい）をうけています。
　カナダでは、シロップをとるカエデの木に、いちじるしい被害（ひがい）が出ています。ニューヨークのアジロンダックの山林地帯（ちたい）で、赤トウヒは林の半分以上（いじょう）が、すでにかれてしまいました。中国は一九七○年にはいり工業化をすすめ、いまや年間一○億（おく）トンの石炭をエネルギー源（げん）として燃やし（も　　）、その結果（けっか）、酸性（さんせい）雨によって四川省（しょう）の美しい我眉山（がびざん）のスギがすがたを消しはじめ、その約（やく）九○％が被害（ひがい）をうけています。
　日本ではどうだったのでしょうか？　四日市石油コンビナートや水島などの近代公害（こうがい）よりも、はるかまえの公害（こうがい）の原点といわれた足尾（あしお）製錬（せいれん）所周辺（しゅうへん）の森林は、大正初期（しょき）までに六○○ヘクタールがはげ山となったのです。木を育て、木を切って生活する林業経営（けいえい）ができなくなった面積（めんせき）は、一六○○ヘクタールになってしまいました。秋田県小坂銅山（どうざん）では、一九一○年ごろに森林の被害（ひがい）がひどくなり、被害（ひがい）面積（めんせき）は一一万五○○○ヘクタールになったのです。また、茨城（いばらき）県の日立銅山（どうざん）は、一九一五年から一九二八年あたりまでに三万五○○○ヘクタールに被害（ひがい）をもたらし、アカマツ林は一万ヘクタールがかれてしまいました。
　愛媛（えひめ）県の別子（べっし）銅山（どうざん）は、一六九一年に銅（どう）をほり、精練（せいれん）を始めました。明治（めいじ）のはじめには製錬（せいれん）工場を大きくしました。その結果（けっか）、ムギやイネなどのあらゆる農作物、森林に大きな被害（ひがい）をおよぼしたのです。一八九九年のことですが、森林がかれ、はげ山となったところへ大雨となり、山くずれを引きおこし、五一三名のとうとい命がうばわれたのです。
　山に木がなくなると、雨は地下へもぐらず、山はだをドッと流れ

だすので、洪水（こうずい）がおこります。あまりの被害（ひがい）のため、一九○五年別（べつ）子銅山（どうざん）は、四国の新居浜（にいはま）から瀬戸内海（せとないかい）にうかぶ無人島（むじんとう）の四阪島（しさかじま）へ、製錬（せいれん）所をうつすことになりました。
　新居浜（にいはま）から三○キロメートルもはなれた四阪島（しさかじま）へ工場をうつしたから、もう被害（ひがい）はないものと信じ（しん　）、製錬（せいれん）を始めました。四阪島（しさかじま）の工場のえんとつからふきだした大気汚染（おせん）物質（ぶっしつ）は、瀬戸内海（せとないかい）の海上を、風にのって流れます。海の上をゆっくり流れながら、海面から蒸発（じょうはつ）した湿気（しっけ）に亜硫酸（ありゅうさん）ガスなどがどんどんとけこみ、ガス体よりも濃度（のうど）はこくなっていきます。ガスよりも毒（どく）の強い酸性（さんせい）のきりとなり、四国の海岸にやってきて、四国の陸地（りくち）、山などにぶつかります。こうして、大気汚染（おせん）物質（ぶっしつ）とその酸性（さんせい）のきりは広がっていきます。
　つまり、海の上は水平で、風速一秒間に三〜四メートルのときは、着物を着るときの帯（おび）のようになって流れていくのです。三○キロメートルもはなれた四阪島（しさかじま）のえんとつから出た、大気汚染（おせん）物質（ぶっしつ）とその酸性（さんせい）のきりは、四国に上陸（じょうりく）して、帯状（おびじょう）から扇状（せんじょう）になって広がります。濃度（のうど）はうすまりますが、汚染（おせん）物質（ぶっしつ）は風の方向まかせで、四国の瀬戸内（せとうち）がわの海岸のいたるところを、おそうことになったのです。

（谷山鉄郎（てつろう）「酸性（さんせい）雨がふっている」）

　空気のよごれ、つまり大気汚染（おせん）を実感できるのは、まずお天気がいいのに見はらしが悪く、遠くが見えないとか、空が青くないというときでしょう。これは空気中をただようこまかいチリやスス（浮遊（ふゆう）粒子（りゅうし）状（じょう）物質（ぶっしつ）といいます）が原因（げんいん）です。この状態（じょうたい）がひどいときはスモッグといわれます。
　スモッグは目にみえる大気汚染（おせん）ですが、目にみえない物質（ぶっしつ）によってもたらされる大気汚染（おせん）もあります。みなさんは光化学スモッグということばを聞いたことがあるでしょう。こちらは硫黄（いおう）酸化（さんか）物とかチッ素（そ）酸化（さんか）物という目にみえない物質（ぶっしつ）が原因（げんいん）です。
　かつてはこうした大気汚染（おせん）の原因（げんいん）となる物質（ぶっしつ）は、主に工場の煙突（えんとつ）から出るけむりの中にふくまれていました。それで工場を中心とした都市では、ひどい大気汚染（おせん）が発生し、ぜんそくなどの病気がおこりました。
　これはたいへんだということで、工場の煙突（えんとつ）からはきれいなけむりしか出してはいけないということがきめられました。いまでは、煙突（えんとつ）の下にけむりをきれいにする機械（きかい）がついています。
　それで、以前（いぜん）よりはましになったのですが、それでも都市の空気はよごれていますね。そうです、問題は自動車の排気（はいき）ガスです。
　もちろん、自動車の排気（はいき）ガスも、きれいにして出すようにきめられています。ですから自動車の排気（はいき）ガスは、昔とくらべるときれいになっています。
　けれども、排気（はいき）ガスは二酸化（にさんか）チッ素（そ）と呼ば（よ　）れる物質（ぶっしつ）がふくまれていて、これがいまの都市部の大気汚染（おせん）の主な原因（げんいん）となっています。また、トラックやバスなどの大型（おおがた）のディーゼル車から出る黒いけむりも問題になっています。
　自動車一台一台の排気（はいき）ガスをきれいにする技術（ぎじゅつ）的（てき）なくふうはどんどん進められています。でも、自動車の数は、どんどんふえています。たとえば、一九九二年（平成（へいせい）四年）度末（まつ）では、全国で六、四五○万台（トラックやバス、バイクをふくみます）にもなっています。

　その自動車の多くは、住宅（じゅうたく）街（がい）から都市の中心部への通勤（つうきん）に利用（りよう）されたり、都市の中での移動（いどう）に使われたりしています。また、人の移動（いどう）のためだけではなく、さまざまな品物をお店などに納める（おさ　　）ことや、宅急便（たっきゅうびん）などでも使われています。
　コンビニエンス・ストアなどは、大きなスーパーやデパートなどとちがって、それぞれの店の倉庫（そうこ）が広くないので、品物を補充（ほじゅう）する納品（のうひん）のための車が、一日に何回もまわっています。
　こうしたこまめな配送のおかげで、わたしたちはつくりたてのおべんとうを買ってたべることができるのですが、その分、たくさんの自動車が走りまわっていることになります。
　その結果（けっか）、都市の中心部はもとより、住宅（じゅうたく）街（がい）の大きな道路でも、いつも渋滞（じゅうたい）がおこっています。渋滞（じゅうたい）がおこると、自動車は動いたり、とまったりをくりかえすことになります。
　自動車は動きはじめるときにエンジンの回転数があがり、排気（はいき）ガスが多く出ます。特に（とく　）、トラックやバスなどの大型（おおがた）のディーゼル車ですと、ブワーッという感じで黒いけむりが出ます。ですから、スムーズに走っているときにくらべると大気汚染（おせん）がひどくなるというわけです。

（阿部（あべ）治（おさむ）・市川智史（さとし）「ふくれあがる大都市」）