【７】　我（われ）三十（みそじ）を越え（こ　）て跡（あと）をおもひ（い）みるに、兵法（へいほう）至極（しごく）してかつには（わ）あらず。おのづから道（みち）の器用（きよう）有り（あ　）て天理（てんり）をはなれざる故（ゆえ）か、又は（また　）他（た）流（りゅう）の兵法（へいほう）不足（ふそく）なる所（ところ）にや。【８】其（その）後（のち）なおもふかき道理（どうり）を得（え）んと朝（ちょう）鍛（たん）夕（せき）錬（れん）してみれば、おのずから兵法（へいほう）の道（みち）にあふ（う）事（こと）、我（われ）五十歳（ごじっさい）の比（ころ）也（なり）。其（それ）より以来（このかた）は尋ね（たず　）入る（い　）べき道（みち）なくして光陰（こういん）を送る（おく　）。【９】兵法（へいほう）の利（り）にまかせて諸（しょ）芸（げい）諸（しょ）能（のう）の道（みち）となせば万事（ばんじ）において我（われ）に師匠（ししょう）なし。今（いま）此（この）書（しょ）を作る（つく　）といへ（え）ども、仏法（ぶっぽう）儒道（じゅどう）の古語（こご）をもからず、軍記（ぐんき）軍法（ぐんぽう）の古き（ふる　）ことをももちひ（い）ず、此（この）一流（いちりゅう）の見（み）たて実（まこと）の心（こころ）を顕す（あらわ　）事（こと）、天道（てんどう）と観世音（かんぜおん）を鏡（かがみ）として十月（じゅうがつ）十日（とおか）の夜（よ）寅（とら）の一（いっ）てんに筆（ふで）をとって書（かき）初（そ）むるもの也（なり）。