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　　　きけんなミイラ取り　　　さやか

中世から十八世紀のヨーロッパでは、このミイラが「医薬品」としもてはやされた。ミイラをくだいていて粉にしたものを、けがした人や病気の人にのませると、とてもききめがあるといわれた。
　でもね、ほんとは「ミイラ」には医薬品としてのききめはなかったんだって。
　ミイラのことを調べてみたら色々と発見があった。最初は、はだかでそのまま土にうめるだけだった。そのうち、死体にぬのなどをまいて、土に埋めるようになった。だが、こうすると、かわいた土にうめめるのとちがって、水や空気にふれてくさってしまう。それでミイラができた。
　ミイラにもランクがつけられている。王族の人たちは、手間をかけてぜいたくなミイラだ。でも、身分がひくい人はつつましく作った。
　ミイラの作り方についても調べた。まず、鼻のあなの中からのうみそを取り出す。次に、どう体に小さなあなを開けて，かんぞう、はい、いとちょうを取り出す。この時、心ぞうだけは、生き返る時のために体内にのこさなければならなかった。取り出された内ぞうはカノプスつぼとよばれる、四つ一組のつぼに入れられる。それから死体につめものをして、
固形のナトロンで体をおおってかんそうさせる。
　四十日ほどたって、死体全体がかわいたら、きよめて、油や薬草などすりこむ。
内ぞうを取り出すために、開けたあなをぬい合わせる。そしてうでをむねの前で組み合わせる。最後に、体全体を金やほう石でかざる。ミイラ作りはまるで手術のようだ。
　もし、だれかが生き残ってミイラを持って帰ったとしても、わたしはミイラを自分の手で持ったら、ゾクゾクしてミイラを落としてしまうので、ぜっ対「ミイラ取り」には行かない。なぜ、落としてしまうかというというと、生きている人間ではなく、死んでいる人間だからだ。
　わたしはきけんを知りながら、「ミイラ取り」に行く人がゆう気を持たないといけないと思う。なぜかというと命に関わることだからだ。
　今回、ミイラのことを調べたけれど、まだほんの一部しか知らない。だからこれからもミイラのことをたくさん調べて、たくさん知りたい。

　　　講評　　　onopi

　ミイラについてよく調べてあります。調べたこと中心の感想文ですが、清書の時にうまくたとえを使うことができたと思います。