お盆( ぼん)、馬(うま)と牛(うし)、シャボン玉(だま)


お盆( ぼん)ご先祖(せんぞ)様(さま)に感謝(かんしゃ)

 「お盆( ぼん)」とは、ご先祖(せんぞ)様(さま)の霊(れい)を家(いえ)に迎え(むか )て感謝(かんしゃ)の意(い)を表し(あらわ )、家族(かぞく)と一緒(いっしょ)に飲ん(の )で食べ(た )て楽しい(たの  )時間(じかん)を過ごし(す  )て、またあの世(  よ)に戻っ(もど )てもらうという日本(にっぽん)古来(こらい)の信仰(しんこう)に基づく(もと  )行事(ぎょうじ)です。
 14日(か)、15日(にち)はご先祖(せんぞ)様(さま)が家(いえ)にとどまるので、家族(かぞく)と同じ(おな )食事(しょくじ)を供え(そな )ます。16日(にち)には「送り火(おく び)」を焚い(た )てご先祖(せんぞ)様(さま)の霊(れい)を送り出し(おく だ )ます。
 盆踊り(ぼんおど )はお盆( ぼん)に帰っ(かえ )てきたご先祖(せんぞ)様(さま)の霊(れい)を慰める(なぐさ  )ために16日(にち)の晩(ばん)に神社(じんじゃ)の境内(けいだい)などで老若男女(ろうにゃくなんにょ)が踊っ(おど )た行事(ぎょうじ)です。この日(ひ)は十五夜(じゅうごや)つまり満月(まんげつ)にあたるので、月明かり(つきあ  )の下(した)で夜通し(よどお )踊る(おど )ことができたと言わ(い )れています。その踊り(おど )には霊(れい)と踊り(おど )手(て)が親しみ(した  )通じ(つう )合う(あ )ことを表す(あらわ )所作(しょさ)が盛り込ま(も こ )れているそうです。盆踊り(ぼんおど )でよく見る(み )振付(ふりつけ)を思い出し(おも だ )てみると、確か(たし )にそのような所作(しょさ)があるような気(き)がしますね。

きゅうり馬(うま)となす牛(うし)

 「迎え(むか )は早く(はや )、帰り(かえ )は遅く(おそ )」と一般(いっぱん)的(てき)に言わ(い )れています。ご先祖(せんぞ)様(さま)にはきゅうり馬(うま)に乗っ(の )て早く(はや )帰っ(かえ )てきてもらい、帰り(かえ )はなすの牛(うし)に乗っ(の )てゆっくり帰っ(かえ )てもらうために、乗り物(の もの)飾り(かざ )を作り(つく )ます。おうちでも作っ(つく )てみてはいかがでしょうか。「ぼくもきゅうり馬(うま)やなす牛(うし)にのってみたいなすー。」なんて言っ(い )ている人(ひと)はいないかな?
◎材料(ざいりょう)
 ・きゅうり、なす(体(からだ))…各(かく)1本(ほん) ・小豆(あずき)…4粒(つぶ)(目(め))・小枝(こえだ)、短く(みじか )した割り箸(わ ばし)など…8本(ほん)(足(あし))
 最初(さいしょ)に四本(ほん)足(あし)で立つ(た )ように小(こ)枝(えだ)を刺し(さ )、目(め)をつけてできあがり。それぞれにきゅうり(分量(ぶんりょう)外(がい))を小さく(ちい  )切っ(き )たものなどをお供え( そな )しましょう。


シャボン玉(だま)とばそ!

 コップ半分(はんぶん)くらいのぬるま湯(   ゆ)に、固形(こけい)石鹸(せっけん)を削っ(けず )て入れ(い )ます。もしあれば洗濯(せんたく)のりも入れ(い )て、お湯( ゆ):石鹸(せっけん):のりの割合(わりあい)が5:4:1になるようにして混ぜ(ま )ます。グリセリンを加える(くわ  )と割れ(わ )ないシャボン玉(だま)になりますし、ゼラチンやガムシロップ、炭酸(たんさん)飲料(いんりょう)などを入れ(い )て、巨大(きょだい)なシャボン玉(だま)も作る(つく )こともできます。
 液(えき)をつけてストローでそっと吹く(ふ )とかわいらしいシャボン玉(だま)がたくさん出(で)ます。輪っか(わ  )にした針金(はりがね)や針金(はりがね)ハンガーに毛糸(けいと)を巻い(ま )たものを洗面(せんめん)器(き)などに入れ(い )た液(えき)につけて吹く(ふ )と大きな(おお  )シャボン玉(だま)ができます。

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