啓蟄（けいちつ）とは、春（はる）の暖か（あたた　）さを感じ（かん　）て、冬ごもり（ふゆ　　　）していた虫（むし）が出（で）てくるころのことです。暦（こよみ）の二十四節気（せっき）のひとつで、３月（がつ）６日（むいか）ごろに当たり（あ　　）ます。一雨（ひとあめ）降る（ふ　）ごとに気温（きおん）が上がり（あ　　）、寒い（さむ　）冬（ふゆ）の間（あいだ）、ずっと土（つち）の中（なか）で春（はる）を待っ（ま　）ていた虫（むし）たちが、そろそろ外（そと）に出（で）ても大丈夫（だいじょうぶ）かなあと顔（かお）を出し（だ　）始め（はじ　）ます。
　この時期（じき）に目覚める（めざ　　）のは、虫（むし）たちだけではありません。カエル、ヘビ、クマなども冬眠（とうみん）から目覚め（めざ　）ます。田んぼ（た　　）では、元気（げんき）なカエルたちの合唱（がっしょう）がもう始まっ（はじ　　）ています。
　朽木（くちき）の中（なか）をのぞいてみたり、落ち葉（お　ば）の下（した）をさがしてみたり、土（つち）を掘り返し（ほ　かえ　）てみたりすると、冬ごもり（ふゆ　　　）から目（め）を覚まそ（さ　　）うとしている虫（むし）たちに出会える（であ　　）かもしれません。いろいろな虫（むし）がかくれていそうですね。カメムシ、ゴキブリ、ダンゴムシ、コガネムシの幼虫（ようちゅう）、中（ちゅう）には、あまり出会い（であ　）たくない虫（むし）もいそうですが……。

　外（そと）に出（で）て、空き地（あ　ち）や道ばた（みち　　）に生え（は　）ている草（くさ）を観察（かんさつ）してみましょう。中（なか）には食べ（た　）られる草（くさ）もあります。七草粥（ななくさがゆ）にナズナを入れる（い　　）のは有名（ゆうめい）ですが、ほかにもカラスノエンドウは、先（さき）の若い（わか　）ところを天ぷら（てん　　）やおひたしに、オオバコは、若葉（わかば）を天ぷら（てん　　）や胡麻和え（ごまあ　）に、ハルジオンは、内側（うちがわ）のやわらかい葉（は）を天ぷら（てん　　）や和え物（あ　もの）にすればおいしく食べ（た　）られます。
　ヨモギを使っ（つか　）た草（くさ）団子（だんご）作り（づく　）に挑戦（ちょうせん）してみるのもよいでしょう。ヨモギのやわらかい葉（は）を集め（あつ　）たら、塩（しお）か重曹（じゅうそう）を入れ（い　）た熱湯（ねっとう）で茹で（ゆ　）、水（みず）にさらします。細かく（こま　　）刻ん（きざ　）ですりつぶし、こねた団子（だんご）の生地（きじ）に混ぜ（ま　）て形（かたち）を整えれ（ととの　　）ば出来上がり（できあ　　）です。ヨモギの葉（は）は、天ぷら（てん　　）にしたり、乾燥（かんそう）させてお茶（　ちゃ）にしたりすることもできます。ヨモギの葉（は）は、貧血（ひんけつ）や腹痛（ふくつう）に効く（き　）そうですよ。

http://www.geocities.jp/usaginoseisakucho/haru.htm

　３月（さんがつ）３日（みっか）は、ひな祭り（　　まつ　）。お雛（ひな）さまを飾っ（かざ　）て、春の（はる　）彩り（いろど　）のごちそうを楽しむ（たの　　）女の子（おんな　こ）のお祭り（　まつ　）です。桃（もも）の花（はな）がほころぶころなので、「桃の節句（もも　せっく）」とも言わ（い　）れます。
　ひな祭り（　　まつ　）はいつごろ始まっ（はじ　　）たのでしょう。大昔（おおむかし）の中国（ちゅうごく）で、季節（きせつ）の変わり目（か　　め）の時期（じき）に、川（かわ）で体（からだ）を清める（きよ　　）行事（ぎょうじ）がありました。それが日本（にっぽん）に伝わる（つた　　）と、人形（にんぎょう）を作り（つく　）、そこによくないものを移し（うつ　）て川（かわ）に流す（なが　）ようになったそうです。その儀式（ぎしき）と、京（きょう）の貴族（きぞく）の子ども（こ　　）の間（あいだ）にはやったひいな遊び（あそ　）（紙（かみ）の人形（にんぎょう）でおままごとをする）がいっしょになって、江戸（えど）時代（じだい）になってから今（いま）のようなひな祭り（　　まつ　）となったそうです。
　女の子（おんな　こ）が生まれる（う　　　）と、元気（げんき）に成長（せいちょう）し、幸せ（しあわ　）になるようにとの願い（ねが　）をこめてひな人形（　　にんぎょう）を用意（ようい）し、毎年（まいとし）飾っ（かざ　）てお祝い（　いわ　）します。おだいりさまは天皇（てんのう）、おひなさまは皇后（こうごう）を表し（あらわ　）、おつきの人（ひと）やお嫁入り（よめい　）道具（どうぐ）もいっしょに飾ら（かざ　）れます。

　前（まえ）の人（ひと）が言っ（い　）た言葉（ことば）の「おしり」、最後（さいご）の一文字（ひともじ）をとって、次（つぎ）の人（ひと）がその文字（もじ）から始まる（はじ　　）言葉（ことば）を考え（かんが　）ます。それを順番（じゅんばん）に続け（つづ　）ていき、新しい（あたら　　）言葉（ことば）を思い（おも　）つけなかったり、おしりに「ん」がついたりして、続け（つづ　）られなくなった人（ひと）の負け（ま　）。とてもシンプルな遊び（あそ　）です。
　そんな「しりとり」をレベルアップさせ、より頭（あたま）を使う（つか　）ようにしたのが「限定（げんてい）しりとり」です。つまり、「しりとり」に使っ（つか　）ていい言葉（ことば）のルールを決め（き　）てしまうのです。
　例（たと）えば、しりとりする言葉（ことば）の「文字数（もじすう）」を限定（げんてい）してみましょう。
　「三文字（さんもじ）限定（げんてい）しりとり」だとすると、「すずめ→めだか→かいこ→こぶた→たんぼ→ボール」……と、三文字（さんもんじ）の言葉（ことば）だけで続け（つづ　）ていくわけです。
「いち、に、すずめ！　いち、に、めだか！」と、リズムに乗っ（の　）て発表（はっぴょう）していくのも楽し（たの　）そうですね。頭（あたま）も体（からだ）もよく動き（うご　）ます。