【１】時計を選ぶときにはいろいろな選択肢（せんたくし）があるが、文字盤（ばん）がアナログかデジタルかで選ぶというのもある。液晶（えきしょう）式デジタルウオッチが世の中に登場したのが一九七二年。【２】時計の表示方式の革命といわれたように、選択肢（せんたくし）が一気に広がり、以後、デジタルウオッチは電子製品の特徴（とくちょう）である、量産化による大幅（おおはば）な経費消滅（しょうめつ）で急速に市場を広げていく。
　【３】一九七九年と八〇年の二年間の日本の時計生産ではデジタルがアナログを上まわるほどにまで成長したが、今度はその反動で「アナログ回帰」現象が急に起こり、九〇年にはデジタルの比率は二割にまで落ち込ん（お　こ　）でしまった。【４】その後デジタルに魅力（みりょく）的な製品が開発され、最近は国内市場の三割程度がデジタル時計と考えられる。
　情報として考えるならば、デジタルは、細分化された「断片的情報」である。【５】より正確な情報をドライかつ明確に表示することには優れているが、前後との関連や全体のなかでの位置づけを表すことには不向きだ。一方のアナログは、「情緒（じょうちょ）的情報」ともいわれるように、全体の傾向（けいこう）や位置づけを表すのは得意だが、細かい部分を見るにはわかりにくい。【６】グラフでいえば、円グラフや折れ線グラフがアナログ情報である。
　では、時計の表示としてはどうであろうか。アナログ時計は瞬時（しゅんじ）におおまかな時刻を読み取ることと、残り時間を算出しやすいという点で優れており、デジタル時計は正確な時刻を表示する点で勝っている。
　【７】面白いもので、人から時刻を聞かれたときにアナログ時計をしていると「一〇時半」と答える人が、デジタル時計をしていると「一〇時二九分」、場合によっては「……四五秒」と秒数までも答えてしまう。【８】アナログ情報は読み取るときに頭の中の思考回路を働かせないと答が出せないのに対して、デジタル情報は表示の数字を読みあげるだけですむからである。残り時間を出す場合、アナログ時計は見ただけで認識できるが、デジタル時計は頭の中で逆算しなければならない。
　【９】もっとも、時計が６０進法を採っているためにデジタル派はいっそう不利になっている。とくにわれわれ日本人は算用数字イコール１０進法という固定観念が強く働いてしまうのかもしれないが、１０：５９の次が１０：６０にならずに１１：００になるのは、頭ではわかっていても実感がともなわない。【０】デジタルだと、「まだ時間がある」ような錯覚（さっかく）におちいって話しこんでいるうちに、次の∵約束に遅れ（おく　）てしまったりするのは、そのためだ。
　では、表示以外については、デジタルとアナログでどう異なるのか。
　アナログ時計には針を動かすための歯車があり機械部分が残っているが、デジタル時計は「全電子時計」と呼ばれるように、機械的動きの部分がまったくない。したがって部品点数が少なくなる（自動巻きの機械式腕時計（うでどけい）では一四〇点前後あった部品が二〇?三〇点ですむ）ので、安く、かつ軽くなる。正確で安い経費の時計をつくるにはデジタルが最適だ。
　一方、アナログ時計の最大の利点はデザインの多様性だ。デジタルの数字のようにデザイン上の制約がないので、丸型にも角型にもできるし、文字盤（ばん）一面に模様を入れることもできる。したがって、スポーティ感覚のデザインでも、高級感あふれるドレスウオッチでも思いのままだ。宝飾（ほうしょく）時計の分野などはアナログ時計の独壇場（どくだんじょう）といえる。
　近年デジタルウオッチが盛り返してきたのは、その頭脳である大容量のＬＳＩ（大規模集積回路）の価格が下がってきたために安い経費で調達できるようになり、メモリー（記憶（きおく））機能やセンサー（感知）機能が加わって、これまでのウオッチの概念（がいねん）を超える（こ　　）ユニークな多機能ウオッチが登場したためだ。このような機能を発展させていくと、腕（うで）につけているだけで時計が体温、血圧、脈拍（みゃくはく）などを測り、定期的にかかりつけの病院へ情報を送信し、異常があると呼び出し機能で呼び出される……などという日も近いかもしれない。（中略）
　アナログウオッチも変わってきている。頭脳にＩＣ（集積回路）を使うようになっただけでなく、近年はそのＩＣに演算処理機能をもたせた時計が実用化している。これによってアナログ時計でありながら時と場合に応じて、ストップウオッチやタイマーなど別時計を同じ文字盤（ばん）に表示する多機能のアナログ時計ができたのである。もちろん、元に戻せ（もど　）ば、正しい時刻が表示される。まさにデジタルの頭脳をもったアナログ時計だ。
　時計のエレクトロニクス（電子工業）化がデジタルウオッチを生み、アナログ時計にも便利なものが登場した。人間の脳にも右脳と左脳があるように、時計のデジタルとアナログも共存共栄で発展していくことだろう。　（織田一郎（）の文章による）

　海には、さまざまな種類の植物や動物がひしめいている。温かい水に住むものもいれば、冷たい水に住むものもいる。陸に近い所に住むものもいれば、遠く離れ（はなれ）て住むものもいる。海面近くに住むものもいれば、深い所に住むものもいる。
　海の植物も、陸の植物と同様、日光に依存（いぞん）して生きている。日光にはエネルギーがあるのだ。そしてあらゆる生物が、生きるためにこのエネルギーを必要としているのである。海の植物は、ほとんどの陸の植物と同様、日光のエネルギーを取り入れ、それを栄養に変える。それらはこの栄養を蓄え（たくわえ）、そして少しずつ使うのである。
　海の動物の中には、植物を食べることによってエネルギーを得るものもいる。さらに、この植物を食べる動物を食べることでエネルギーを得る動物もいる。また、海の最も深く最も暗い所に住む動物は、その上方に住んでいる動植物が死んで沈ん（しずん）で来たものからエネルギーを得ている。このようなエネルギーの循環（じゅんかん）は、食物連鎖（れんさ）と呼ばれている。
　海での食物連鎖（れんさ）は、珪藻（けいそう）と呼ばれるものなどの非常に小さな植物から始まる。珪藻（けいそう）は海面やその近くを漂っ（ただよっ）ている。珪藻（けいそう）はとても小さいので、顕微鏡（けんびきょう）を使わなければ見ることができない。しかし、その珪藻（けいそう）が何十億と集まって漂う（ただよう）と、海は緑色に見えるのである。
　珪藻（けいそう）は、あなたが今までに見たことのあるどんな植物とも異なった外見をしている。その個体はまるで、ガラス状の殻（から）の中に緑がかった茶色のゼリーが入ったもののように見えるのだ。
　これら小さな植物には、さまざまな種類のものがある。あるものの殻（から）は四角く、あるものは丸い。また、別々に漂っ（ただよっ）ている珪藻（けいそう）もあれば、長い鎖（くさり）状に結合している珪藻（けいそう）もある。
　珪藻（けいそう）の大群の中では、何十億というほかの小さな生物が漂っ（ただよっ）たり泳いだりしている。その中には、（小さな）植物と変わらないほど極めて小さな動物もいる。魚や他の生物の卵もある。二枚貝やイセエビや他の動物の幼生もいる。また、カイアシ類と呼ばれる非常に小さな動物もいる。
　これらの漂う（ただよう）植物や動物の巨大（きょだい）な集まりは、プランクトンと呼ばれている。これは「漂流（ひょうりゅう）」という意味を表す言葉である。海面近くのプランクトンは巨大（きょだい）な「牧草地」のようなもので、多くの種類の動物がそこに住み、そこで食べている。実際、それはよく「海の牧草地」と呼ばれることがあるのだ。
　プランクトン中のカイアシ類やほかの小さな動物の中には、珪藻（けいそう）を食べるものがいる。そして、このような動物は、食物を求めてプランクトンの中や近くにいる小魚やほかの動物に食べられる。マグロやイルカなどの大きな動物は、この小魚を食べる。そして、サメなどのさらに大きな動物が、大きな魚と小魚の両方を食べる。
　その結果、プランクトンの周辺や上下には、多くの種類の遊泳性の動物が集まることになる。大部分は魚類だが、クジラやウミガメや他の生物もいる。
　これらの動物は泳ぎ回ることができるが、どこにでも住めるというわけではない。温かい水にしか住めないものもいれば、冷たい水にしか住めないものもいる。体の構造の関係で、ある（特定の）深さにしか住めないものもいる。それらが浅すぎる所や深すぎる所に泳いでいくと、水圧の変化で死んでしまうこともある。
　海の植物と動物の間には、重大な違い（ちがい）がある。動物は、陸に近い所にも、海の深い所にもいる。一方、植物は、日光が届く範囲（はんい）より深い所では生きられない。澄ん（すん）だ水でも、日光は約６００フィート（１８０メートル）の深さまでしか届かない。そこから下は、だんだん暗くなっていく。そしてついに約１７００フィート（５１０メートル）より下の所では、何も見えなくなってしまうのだ。
　海草と通例呼ばれている葉の多い植物の種のほとんどは、陸に近い水の中で育つ。海草の群落が水中の森を形成し、多くの種類の動物がそこに住んでいる。これらの動物の中には、海草を食料としているものもいる。また、海草を格好の隠れ（かくれ）場として利用しているものもいる。さらに、食料となる動物がたくさん見つかる豊かな猟場（りょうば）として利用しているものもいる。
　海底に住む動物の中には、歩いたりあちこち移動したりするものもいる。泳げるものも泳げないものもいる。また、カキのように、海底にただじっとしているものもいる。それら（＝カキ）は１つの場所で生涯（しょうがい）を送る。（それらの）食料は、沈ん（しずん）で来たり、潮流や流水によって運ばれて来たりしたものである。
　海の動物は、死ぬとゆっくりと沈ん（しずん）で行く。その死骸（しがい）はたいてい、より深い所に住む動物に食べられる。そして、それらが死ぬと、死骸（しがい）が沈ん（しずん）で、さらに深い所か海底に住む生物の食料となるのだ。
　死んだ動物のうち、（他の生物に）食べられなかったものは海底まで沈む（しずむ）。それらの死骸（しがい）は徐々に（じょじょに）分解されて、ある化学物質になる。これらの化学物質が水中に散らばり、植物の栄養となる。こうして食物連鎖（れんさ）がまた繰り返さ（くりかえさ）れるのである。
　海中でも、陸上と全く同じように、あらゆる生物が、その生命（の維持（いじ））をほかの生物に依存（いぞん）している。そしてすべての生命が、太陽に依存（いぞん）しているのである。　（ n ）

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　内容：デジタルは正確な情報をドライに表現する。アナログは全体の中での位置づけを情緒（じょうちょ）的に表現する。デジタルウォッチは、時刻の表示だけでなく情報処理をデジタルで行うウォッチへと進化している。アナログウォッチは、頭脳にデジタルな演算処理機能を持たせたウォッチへと進化している。人間の脳に右脳と左脳があるように、デジタルとアナログも共存共栄で発展していくだろう。

　解説：「木を見て森を見ず」という言葉があります。現代のようにコンピュータが生活の隅々（すみずみ）まで入ってくると、ものごとをデジタル的に表わす場面が多くなります。成績なども、昔は、花丸、二重丸など視覚の上でアナログ的なもののほうが多かったようですが、今は、偏差（へんさ）値などで細かいところまでデジタル的に表わせるようになっています。しかし、最近、デジタルではわかりにくいので、その数値をグラフ化してアナログ的に実感できるようにくふうされた表示も増えてきました。

　全体をアナログ的に見ることと個々の細部をデジタル的に見ることのバランスをうまくとっていくことが必要なのでしょう。「バランスよく」を主題にして、デジタルの長所を伸ばす（のばす）ための方法（１）とアナログの長所を伸ばす（のばす）ための方法（２）を考えていくと構成しやすいと思います。　（ n ）

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　第一段落は要約。続けて生き方の意見。「アナログとデジタルの両方を生かせるような人間になりたい。（単純）」
　第二段落はその方法。「そのためには、まず第一の方法として、アナログ的な見方ができるようにしておくことだ。その一つの例は、たとえである。この前、ホットケーキを作ったが、そのときに母が、「耳たぶぐらいのやわらかさにして、焦げ目（こげめ）がキツネ色になったらひっくり返す」と説明してくれたので、とてもわかりやすかった。こういう言い方や見方を自分でもふだんからできるようにしていきたい。」
　第三段落は方法２と伝記実例。「第二の方法はもちろん、デジタル的な発想もできるようにしておくことだ。例えば、『調子はどうだい』と聞かれたら、『まあ、ぼちぼちでんがな』などとは言わずに、『絶好調の８５％ぐらいです』などと答えるようにしていきたい。伝記の人物、エジソンは、『天才とは９９％の汗（あせ）（努力）と１％のひらめきである』と言った。また、伝記の例で言うと、織田信長は、長篠の戦いで３０００挺の鉄砲（てっぽう）を３段にして武田の騎馬（きば）軍団を打ち破ったと言われている。信長は、当時の火縄銃（ひなわじゅう）がいったん打ち終わってから何秒後に次の準備に入れるかをデジタル的に計算していたのだろう。」
　第四段落は、反対理解と名言の引用。「確かに自分の得意なものを伸ばす（のばす）という考えもよい。しかし、私はアナログとデジタルの両方を兼ね備え（かねそなえ）た人間になりたい。『すべてに効くという薬は、何にもたいして効かない』という言葉がある。アナログかデジタルかどちらかを万能視するのではなく、両方を使いこなすことが大切だ。
　
　　（ n ）

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　日本中を歩いて測量し、「大日本沿海輿地全図」という地図を作った伊能忠敬や、それを手伝うために蝦夷地を測量した間宮林蔵のお話もあります。
忠敬が私財を投じて測量事業を行おうとしたのですが、幕府にとっても有益だと判断されたということがあったようです。幕府は、伊能忠敬に全国の測量をさせると共に、薩摩（さつま）藩（はん）の偵察（ていさつ）の意味合いも重きにおいて全国に派遣（はけん）させました
　後に、シーボルトが国外に持ち出した伊能図の写本は、日本に開国を迫っ（せまっ）た際にマシュー・ペリーも持参している。ペリーはそれを単なる見取図だと思っていたそうですが、日本の海岸線を測量してみた結果、きちんと測量した地図だと知り、驚愕（きょうがく）したというエピソードもあるそうです。忠敬が、５６歳（さい）から、この大事業を開始したというのは、実にすごいですね。　（ m ）

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講評を作成中です。しばらくお待ちください。