【１】「科学における発想と論理」という話になると、いつも昔やったハバチの研究のことを思い出す。もう三十年ほど前のことだが、マツノキハバチ（松の黄葉蜂（はち））というハバチに興味をもった。
　欧州（おうしゅう）の研究者によると、このハバチは年によって大発生したり、ごくわずかな個体数しか現れなかったりする。【２】冬があまり寒くないと、冬眠（とうみん）（休眠（きゅうみん））している幼虫の多くが休眠（きゅうみん）からさめられず、親になれないままもう一年冬を越し（こ　）てしまう。年々、休眠（きゅうみん）幼虫がたまっていき、たまたま冬が寒かった年にそれが全部まとまって親バチになって大発生するからだというのである。
　【３】日本にも同じ種とされているマツノキハバチが、高山のハイマツ帯にいるという。そこで中央アルプスに登り、高度二千五百メートル付近に生えているハイマツにいる幼虫をつかまえて来て、大学の研究室で飼育を始めた。【４】飼育温度は、普通（ふつう）、昆虫（こんちゅう）の実験で常識的に用いられる摂氏（せっし）二十五度とした。幼虫たちはハイマツの葉をもりもり食べて、元気そうだった。
　ところがである。二日目には半分近くの幼虫が死に、三日目には大半が、四日目には生き残っているものはいなくなっていた。【５】こうしてこの年の実験はあえなく終わりになった。
　その翌年、また挑戦（ちょうせん）した。二十五度は少し高すぎたかと思ったので、十六度の「区」も設定した。けれど結果は前年と同じだった。十六度区は全滅（ぜんめつ）が一日延びただけだった。
　【６】そこで死んだ幼虫をもって昆虫（こんちゅう）病理学の先生を訪れた。「病気ではありませんね。単なる生理死です」。単なる生理死！
　いったいどういうことだ？　三年目は、また殺すために虫を採りに行くのかとアルプスへ出かけるのは気が重かった。
　【７】出発のとき、ふとある発想がひらめいた。大学前のバス停に学生を待たせて、研究室にとって返した。そして、旧式の自記温度計（そのころはそのタイプのものしかなかった）をぶら下げて、バス停に戻っ（もど　）た。
　「そんなもの、どうするのですか」と、学生がいぶかしげに尋ねる（たず　　）。【８】「まあ、いずれわかるよ」。そう答えてアルプスに向かった。
　ふと思いついたのは、「飼育温度は一定ではなく、高温・低温と振れ（ふ　）なくてはいけないのではないか」ということであった。高山で∵は昼間は日がさして暑いくらいだが、夜から明け方には猛烈（もうれつ）に寒くなる。【９】高山のハバチはそういうところにすんでいるのだから、激しい温度の振れ（ふ　）に耐え（た　）られるのみでなく、そのような振れ（ふ　）を必要としているかもしれない、ということに気づいたのだ。
　山から帰って来て、早速、昼は二十五度、夜はただの五度という条件で飼育を始めた。【０】予想は的中した。幼虫たちはすくすく育ち、ほとんど死ぬことなく、繭（まゆ）をつくった。
　さて、この結果を学会で発表する段になると、ある配慮（はいりょ）が必要になった。二十五度一定、あるいは十六度一定という条件では全部死にました。そこまではよい。「それで、ふと思いつきまして……」とは絶対に言えない。
　どうしたかというと、「そこでこの虫の生息している場所の気温を測定してみました」といって、自記温度計で記録したデータを見せる。そして、「これをシミュレートした温度条件を設定して飼育したところ、幼虫はみごとに成長して、成虫（親バチ）になりました。このハバチの幼虫の成長には、一日のうちに高温・低温が交代する温度周期が必要なように思われます」と結んだのである。
　こうして、ふと思いついた発想には一言も触れ（ふ　）ず、データに基づいた「論理的」推理を展開する形をとることによって、この研究も私自身も、「科学的」な体面を保つことになった。
　これが、今までの科学と、科学教育の落とし穴である。幸いにして近ごろは、多くの人がこのことに気づき始めた。しかし、コンピューターによるデータの処理・解析（かいせき）が普通（ふつう）となった今、振り子（ふ　こ）はまた以前の状態に戻る（もど　）可能性がある。といって、発想法の処方せんなど存在するはずはない。今大切なのは、科学も技術も、普通（ふつう）思われているのとは異なって、ずっと人間的なものなのだということを、深刻に意識することである。
（日高敏隆（としたか）「日本経済新聞」より）
　
　シミュレート…実験と同じように再現すること。

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　「インターネット」があなたに授業を提供することができるなら、もう学校は必要ないと思うかもしれません。しかし、それは真実ですか。あなたが店に買い物に行かなければ、また、あなたが友達と遊ぶためには学校へ行かなければ、コンピューター上でのみ話せる人になることは容易で、人間の感情を失うでしょう。多くの国々では、「インターネット」症候群（しょうこうぐん）の人々がたくさんいます。あなたは学校で科目だけでなく人間関係も学ぶのですから、学校は必要です。「インターネット」を使用する方法を学ぶことは必要ですが、それを賢明（けんめい）に使用することを学ぶこともまた重要です。　（ n ）

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　科学の本などを読んだり数学の証明問題を解いたりしていると、世の中にある知識はすべて「ＡがＢだから、ＣがＤとなって……」と論理的な思索（しさく）の結果生まれてきたような印象を持ちがちですが、偉大（いだい）な発明や発見のほとんどは偶然（ぐうぜん）の思い付きによるもののようです。ニュートンの万有引力の発見も、Ｘ線の発見も、狂犬病（きょうけんびょう）ワクチンの発明も、どれも偶然（ぐうぜん）見つけられたものばかりです。

　結果という外側だけを見ていると、外側がすべてであるかのように思いがちですが、実はその内側に見えない本当のきっかけがあるということです。論理よりも直観、数値よりも実感というふうに主題化してもいいでしょう。

　似た例を探してみると「孔雀（くじゃく）の真似をしたカラス」などが使えそう。また、「花咲かじいさん（はなさかじいさん）」が飼っていたシロを使って自分も大判小判を掘り（ほり）当てようとした欲張りじいさん。「こぶとりじいさん」の真似をしてこぶを二つももらってしまったよくばりじいさん、なども考えられそうです。　（ n ）

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　第一段落は要約。

　第二段落は、意見Ａ。理屈（りくつ）に縛ら（しばら）れない直感はすばらしいという意見です。偶然（ぐうぜん）の発見やひらめきから偉大（いだい）な発明が生まれたという話は数多くあります。身近なところでも、数学の難問が直感で解けたり、インスピレーションですばらしい詩が書けたなどということもあるかもしれません。理屈（りくつ）に縛ら（しばら）れない、自由な発想、自由なインスピレーションの良さをもっと見直すべきだと言えるでしょう。

　第三段落は、意見Ｂ。一方、論理的な思考も大切です。あたりまえのことですが、直感だけに頼っ（たよっ）ているわけにはいきません。物事を論理的に考え、できるだけ正確に、現実的に判断するということは基本です。数学の問題も論理的に考え、解答を導き出すまでの過程をしっかりと説明できた方が良いに決まっています。

　第四段落は、総合化した意見Ｃ。「確かに直感にも論理的な思考にもどちらにも良さがある。しかし、いちばん大切なことは、『知識がはしごを作ったのではなく、二階にあがりたいという熱意がはしごを作ったのだ。』という名言もあるように熱意を持って物事に向かっていくことである。」　（ j ）

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＜例えばこんな作文＞
人間の生き方として一般（いっぱん）化してもおもしろいですね。
私たちは落ち込ん（おちこん）だりイライラしたりうきうきしたりしますね。

意見Ａ：人間の感情や心理状態には理由がないことが多い。体験実例は、「なぜこんなことをするの？」と怒ら（おこら）れたりしたことを書いてみましょう。「なんでって。別に」なのにね。人間って理由がないと不安なんですね。でも理由をいちいち考えていたら、何もできなくなる。「明日、遊園地に行きたいな。でも、なんで遊園地に行きたいんだろう。お金もかかるし、疲れる（つかれる）と学校に行きたくなくなるし、ジェットコースターが故障するかもしれない」なんて考えていたら、遊園地に行く気がうせます。

意見Ｂ：理由もなくイライラして友人に八つ当たりしたりしたあと、「なんでだろう？」と考えることは大切ですね。例えばイライラして友だちにひどい言葉を投げつけた。あとで「作文がかけなくてイライラしていたんだなあ」（笑）と自分を分析（ぶんせき）すれば、友だちに「ごめんね」と言うことができるし、感情的な行動もセーブできるようになるかも！

総合化の意見：人間やこの世界はひらめき、偶然（ぐうぜん）、直感などで動いています。それは大事にするべきですね。直感で動くことは、勇気のいる行動を実行に移す助けになります。でも、冷静に論理的に分析（ぶんせき）することで、感情にふりまわされず自分の人生を自分の考えで生きることができますね。自分の心の瞬間（しゅんかん）的な動きを大事にしつつも、客観的な眼差しも忘れないことが自分らしく生きるコツですね！　（ b ）

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「天才とは９９パーセントの汗（あせ）と１パーセントのひらめきである。」発明王、トーマス・エジソンが言った有名な言葉です。汗（あせ）は努力という解釈（かいしゃく）ですね。フィラメントについては、さまざまの素材を選び、実験を重ね、いろいろ試して、ついに京都八幡（京都府八幡市松花堂庭園）の真竹を用いたカーボン電球１種類や、綿（コットン）を用いたカーボン電球などで、作り上げたといわれています。電球を完成させる過程で、発想を論理的にして、データを集めたようです。
また、ドライ・クリーニングの方法を世界ではじめて見つけたのも、さいしょは失敗からです。フランス・パリの仕たて屋、ジョリー・ベランさんが、一八四八年のある日、ベランさんはテーブルのランプをひっくり返してしまいました。ランプのオイルがテーブルにこぼれ、奥さん（おくさん）が洗濯（せんたく）したばかりのテーブルクロスを、ひどくよごしてしまい、べランさんは、そのテーブルクロスを手にとって見てみると、オイルがこぼれた方がまっ白で、きれいになっていたのです。これはどういうことか。べランさんの頭に、ひらめくものがありました。「きっと、ランプオイルには、布をきれいにする力があるのだ。」それからべランさんは、実験をくり返し、クリーニングの方法をマスターして、仕立て屋をやりながら、ドライ・クリーニングの仕事も受けてやるようになったそうです。ドライ・クリーニングとは、水を使わないで、物質をとかす液体を使って洗濯（せんたく）する方法で、実に画期的な大きな発見をしました。科学における発想と論理が一体化した実例として使えそうですね。　（ m ）

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講評を作成中です。しばらくお待ちください。