【１】フィンランドの保健担当機関がある調査を実施（じっし）したという話を読んだ。食事の指導や健康管理の効果がどのようなものであるかを科学的に調べるためだったという。その結果が、実に興味深い。
　【２】四十歳（さい）から四十五歳（さい）までの人々を六百人選んで、Ａグループとした。この人たちには、定期検診（けんしん）や栄養学的な調査などを受けてもらう。また、運動を毎日すること、タバコ、アルコール、砂糖などの摂取（せっしゅ）を抑える（おさ　　）ことを約束してもらう。【３】そして、そういう健康管理を十五年間続けた。ずいぶん息の長い調査である。この効果の比較（ひかく）のため、別の同一条件の人たちで構成される六百人のＢグループを選んだ。この人たちには、いかなる健康管理も実施（じっし）しなかった。
　【４】十五年たって、ＡグループとＢグループを比較（ひかく）すると、はっきりした違い（ちが　）が現れた。一方のグループでは、病気になった人の数が少なかった。それが健康管理の対象とならなかったＢグループだったというのである。【５】驚い（おどろ　）た医師たち、保健担当機関の人たちが、なぜそのような事態が起きたのかという点について、さらにその原因に迫る（せま　）調査、研究を行った。その結果は、治療（ちりょう）上の過保護と管理が依存（いぞん）や抵抗（ていこう）力の低下をもたらすという結論だった。【６】この調査結果は、まことに意味深長である。私たちの生き方全般（ぜんぱん）についても、大いに考えさせるものを突きつけ（つ　　　）ているように私には思える。
　【７】自然界にいる動物は、医者が診（み）てはくれないから、自分で自分の体に気をつけて暮らさなければならない。いま、自分の体は食べ物を求めているか、水を必要としているかといったことについて、自分の本能が内部でささやいている声を聞きとっているのだ。【８】ところが、そういう本能を聞き分ける感度が、私たちの場合、一般（いっぱん）に、恐ろしく（おそ　　　）鈍っ（にぶ　）てしまっている。Ｂグループの人々は、そういう鈍っ（にぶ　）ていた感覚を呼び起こし、磨き（みが　）始めたのではなかったろうか。
　【９】フィンランドのこの調査結果は、そのまま子どもたちの育て方や教育のあり方にも通じる話である。過保護が依存（いぞん）を生む。そして、自律が自立につながるのだ。最近の子どもは、動物として活動する場や機会が少ないので、かわいそうだと思うことがある。【０】∵本来、子どもは動物の子どもと同じで、成長するに従い、さまざまな状況（じょうきょう）にぶつかり、自分の本能と相談しながら行動の仕方を選択（せんたく）することを覚えてゆく。そういう場がめっきり減ってしまった。「子どもというものはみんな、ある程度まで、世界をふたたび始めから生きる」と書いたのは、米国の思想家、へンリー・ソローである。
　大人に知られぬように穴などを探してもぐり込ん（　　　こ　）だ体験はだれにでもあるだろう。ただおもしろい、秘密の行動にわくわくするということだけではあるまい。穴居の時代の記憶（きおく）からではなかろうか。石を大事に引き出しにしまったり、石けりなどに興じたりしたのは石器時代の名残かもしれぬ。木登り、昆虫（こんちゅう）採集、魚釣り（さかなつ　）、畑仕事、家畜（かちく）の世話、その他すべてが太古からの人間の営みの延長であり、狩猟（しゅりょう）や漁労や農耕や牧畜（ぼくちく）の復習だったのではないだろうか。子どもは、手や頭を使い、さらにさまざまな道具を作って使う、こういった遊びや手伝いをするなかで、人類の歴史的発展をもう一度たどっているような気がする。
　子ども一人ひとりが動物としての感覚を持ち続け、磨き（みが　）ながら成長するために、そういうことをたっぷりと行うことが必要である。これを私は「人類全課程」と呼んでいるが、最近の子どもがこれを学習するのは、至難のようだ。日本が貧しかったころに育った世代は、それこそ石器時代から全課程をやってきた。いまの子どもは、生まれるとすぐ、電子機器、自動車、飽食（ほうしょく）の二十世紀に一足飛びなのである。火のおこし方も、あいさつの仕方も知らずに育つようなことになる。動物だって、それぞれ独特な方法であいさつするというのに。

　（白井（）健策「天声人語の七年」の文章による。福井（）県）

　もしあなたが飛行機でタイムゾーン（同一標準時を用いる地帯）をいくつか飛び越え（とびこえ）たことがあるなら、時差ぼけを経験したことがあるだろう。それは、新しいタイムゾーンに着いても、まだあなたの体が前のタイムゾーンの中で生活していたため起こったのだ。（夜になっても）全く眠く（ねむく）ならなかったり、真夜中に夕食が欲しくなったり、昼間ずっと眠かっ（ねむかっ）たりしたはずである。
　人間が時差ぼけを経験するのは、（人間を含め（ふくめ）て）すべての生物に体内時計というものがあるからである。植物や動物はみな、自然の時間区分、つまり昼と夜、季節などにリズムを合わせているのだ。
　日の出と同時に植物は葉を開いて、栄養分を生産し始める。夜には休む。地球上の温帯では、秋に昼が徐々に（じょじょに）短くなって日照が減るにつれ、木々がその葉を落とす。春には、昼が徐々に（じょじょに）長くなるにつれ、葉や花が成長し始めるのだ。
　（一方、）砂漠（さばく）の植物のリズムを決めるのは雨である。砂漠（さばく）の植物は、何か月、ときには何年も、まるで枯れ（かれ）ているように見えることがある。しかしひとたび雨が降り始めると、それらの植物は突然（とつぜん）息を吹き返し（ふきかえし）たように元気になるのだ。葉は緑色になり、花が咲く（さく）。雨がやむ前に、植物はすばやく種をつける。こうした種は、何年も土の上で、雨がもう一度生命のサイクルをスタートさせるのを待つのである。この一連の現象が起きるのは、それらの植物の体内時計が合図を出すからなのだ。
　夜が明けると、ほとんどの鳥は目を覚まし、さえずり始める。日が沈む（しずむ）と、眠り（ねむり）につく。春が来ると、鳥はつがいの相手を探し始める。冬が来ると、より温暖な気候の場所に渡る（わたる）鳥もいる。鳥の体内時計が、彼ら（かれら）にこうしたことをするべき時間、時期を教えるのだ。
　海の近くに住み、陸と海の両方から食物を得ている動物は、潮の満ち干に合わせた体内時計をもっている。潮が引くと、こうした動物たちはそこに残された食物を探す時間だとわかるのである。
　ミツバチのような昆虫（こんちゅう）にも、非常に鋭い（するどい）時間の感覚をもつものがいる。何人かのフランスの科学者がミツバチで実験を行ったことがある。まず彼ら（かれら）は、毎朝１０時に砂糖水を外に置いた。すると、ハチはその時間に合わせて砂糖水を飲みに来るようになった。次に科学者たちは、午後８時に砂糖水を外に置くようにした。その水が違っ（ちがっ）た時間に置かれていることに気付くのにハチたちは１週間かかったが、それ以降は朝ではなく夜に食べに来るようになったのである。
　その後、科学者たちはそれらのミツバチをニューヨークに運んだ。ニューヨーク時間では夕方の３時であったにもかかわらず、ミツバチたちは彼ら（かれら）の体が教える時間に食べ物を求めてやって来た。彼ら（かれら）の体はまだパリの時間であったのだ。
　他の動物たちと同様、人間にも眠る（ねむる）時間と食べる時間を教えてくれる体内時計がある。体内時計は、ほかにもさまざまな変化を引き起こす。夜間には、血圧が低下して、心拍（しんぱく）数も減り、体温が若干下がる。睡眠（すいみん）にも数段階の変化、つまり深い眠り（ねむり）と浅い眠り（ねむり）の周期が生じるのである。
　周期的に起こることはほかにもある。真夜中から日の出までの時間帯に生まれる新生児の数は、ほかの時間帯に生まれる新生児の数より多い。自然死も夜の方が多い。しかし心臓発作は早朝の方が多い。病院での病死は真夜中から朝の６時の間に多い。満月の夜には凶悪（きょうあく）犯罪や交通事故が起こりやすいと言う警察関係者もいる。
　実験に使われたミツバチは、変更（へんこう）された食事時間に自分の体内時計を合わせ直したのだ。人間もこれを行うのである。夜中働く人は、昼の間眠り（ねむり）、夜に食べるようになる。外国で勉強するために世界を渡る（わたる）学生は、２、３日で新しいタイムゾーンに慣れる。そして帰国すると、再びもとに戻る（もどる）のだ。私たちの体は体内時計に支配されているが、それを違う（ちがう）時間に合わせ直すこともできるのである。　（ n ）

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　内容：フィンランドの１５年にわたる調査で、健康管理をしたグループの方が健康管理をしなかったグループよりも病気になった人の数が多かったということがわかった。過保護が依存（いぞん）心を生み、生きる活力を鈍ら（にぶら）せるという例は、子供の育て方にも当てはまる。子供が成長するためには、原始時代からの人類の全課程をたっぷりたどることが必要だ。

　解説：子供時代は、子供らしい遊びをする必要がある、という意見です。反対理解としては、高度に発達した現代の文明では、知識を覚えるような勉強ももちろん大切だが、というところで考えていきましょう。名言は「２１、子供は大人を小さくしたものではなく……」など　（ n ）

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n　第一段落は、長文の要約。n　第二段落は、意見Ａと体験実例。「確かに、過保護や管理は人間の生きる力を弱める点でよくない。私も、おばあちゃん子で、小さいころは、少しでも寒くなると厚着をしていたので、風邪（かぜ）などをよく引いた。しかし、薄着（うすぎ）をするようになってから急に元気になった。」n　第三段落は、意見Ｂと社会実例（昔話）。「しかし、保護や管理が必要なこともある。それは、子供は決してひとりで育つわけではないからだ。昔話の桃太郎（ももたろう）も、モモから産まれたあと、おじいさんとおばあさんがほったらかしにしていたら、やはり昔話の主人公にはならなかっただろう。おじいさんやおばあさんがきびだんごを作ってあげるなどの優しい愛情をこめて育てたから、立派な少年になったのだ。（ほんとかいな）」n　第四段落は総合化の主題と名言の引用。「保護や管理はそれ自体がいいのでも悪いのでもない。大事なことは、それらが人間の成長に応じて適切になされることだ。保護や管理は手段で、人間の成長が目的だということを常に考えておく必要がある。『大切なのは健康らしい外見ではなく健康自身である』という言葉がある。保護をする中身をまず考えていくべきだ。」n　n　（ n ）

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　第三段落、子供は自立させるべきだ、という意見の昔話実例。
　グリム童話（日本の昔話ではありませんが）に、『ヘンゼルとグレーテル』というお話があります。継母（けいぼ）に疎ま（うとま）れ、森に捨てられた兄妹が、自分たちの知恵（ちえ）で魔女（まじょ）と闘い（たたかい）、無事に帰ってくるという話。誰（だれ）にも頼ら（たよら）ず、自らの力で未来を切り開く、自立した子供たちです。
　あるいは、「子供に知識を教え、導くべきだ。」「先人の知恵（ちえ）を学び、視野を広くすることも大切だ。」という意見の「昔話実例」では、「金太郎（きんたろう）」。「気は優しくて力持ち」の金太郎（きんたろう）も、あのまま山で熊（くま）と相撲（すもう）をとっていただけだったら、ただの野生児で終わったかもしれません（笑）。お侍（さむらい）に見出されてスカウト（？）され、都でいろいろ勉強したからこそ、その後の活躍（かつやく）があったのでしょう。　（ h ）

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【ミニヒント】昔話実例
「保護や管理が必要なこともある」で「かぐや姫（ひめ）」も、使えそうです。
竹の中から出てきた小さなかぐや姫（ひめ）が、おじいさん、おばあさんから、深い愛情をそそがれ、大切に育てられたからこそ、賢く（かしこく）美しい女性へと成長し、無事に月の世界へと帰ることができました。
放任されて成人したなら、地上の男性に言い寄られてしまって、ありきたりの人生を送ったのかもしれませんね。
　（ m ）

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「過保護や管理は人間の生きる力を弱める点でよくない」という考え方では、中国での一人っ子政策によって国内での肥満児が多い傾向（けいこう）が、指摘（してき）されます。
遊び相手が普段（ふだん）からあまりいないため、戸外で、思いっきり遊べず、ゲームなどに依存（いぞん）しがちです。
　親の愛情や干渉（かんしょう）が、一人の子供に集中的に向けられ、ご馳走ばかり食べて、運動不足になってしまうのが、最大の原因でしょう。
　（ m ）

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講評を作成中です。しばらくお待ちください。