| コオロギは「リーリー」と |
| イチゴ | の | 村 | の広場 |
| 小西 | ／ | あおに | 小6 |
| すくなくとも、コオロギが、人間が聞いているのと同じように「リーリー」 |
| という声を聞いているという保証はない。サッカーのルールについて何も知ら |
| ずに、サッカーの試合を見ていても何も面白くないだろう。自分のものの見え |
| 方や感じ方を絶対のもの、間違えないものだと思わない様にしなければならな |
| い。 |
| ぼくはこの話について、このような体験をした。 |
| これは、たしか、去年だったと思う。沖縄に行った時のことだ。海であそん |
| だときに、海のうえに、ういている、しかくい、ものがあった。それは、自由 |
| にのっていいらしく、ぼくものってみた。しかしその乗る前に父に、 |
| 「これ乗ったらおまえようぞー。」 |
| といわれた。僕は、父が行ったことなので本当だと思った。何分か、そのう |
| えにいたら、父のいった通りになった。ぼくが、父に、 |
| 「おとうさんがいったとおり、本当によっちゃったよー。」 |
| と言った。すると父が、 |
| 「馬鹿かお前、うそにきまってんじゃん。」 |
| といったのだ。するとちょうしにのって父、次は、 |
| 「おい、この日焼け止めクリームぬるとはくぞ。」 |
| といいだしたのだ。僕は、 |
| 「ねぇ、それってほんと。」 |
| 聞くと、父は、 |
| 「うそ。」 |
| といったのだ。もし、父が「うそ」といっていなければ、ぼくは、もしかし |
| たら、はいていただろう。 |
| 人間というものは、そのものを知らなければ、いらいらしたりするだろう。 |
| 上の文の場合では、「病は気から」ということだ。 |
| ぼくは、これからは、いろんなことをしって、わからないものをなくしてい |
| きたいと思う。それとともに、間違えたおぼえかたは、したくないと思う。<i |
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