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図書検定の推薦図書リスト

 読書力、思考力、記述力がつく  あなたの図書記録
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 11級は小1・2相当、10級は小3、9級は小4、8級は小5、7級は小6、
 6級は中1、5級は中2、4級は中3、3級は高1、2級は高2、1級は高3相当です。

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 図書検定は、点数をつけるための試験ではなく、本をよりよく読み自分なりの感想を記述するための試験です。
 問題をあらかじめ読んでから、改めて本を読み直し、そのあとに問題を解くという形で行っても結構です。
 また、記述問題に対する講評は、直すための講評ではなく、よいところを認めるための講評です。どんなことでも、自由に自分らしく書いてください。
 なお、問題や解説にはふりがながついていますが、元の文章の読み方と違っている場合は修正しますのでお知らせください。
 音声入力は、読みがいったん止まると句点「。」がつきます。しかし、句点の有無は評価には影響しません。

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重複リスト
重複問題
図書結果
問題 1t00511福翁自伝 福沢諭吉角川ソフィア文庫等福沢(ふくさわ)諭吉(ゆきち)の生涯(しょうがい)を通して(をとおして)、自立(じりつ)して学ぶ(まなぶ)姿勢(しせい)を学べる(まなべる)日本(にっぽん)近代(きんだい)の古典(こてん)。幕末(ばくまつ)から明治(めいじ)を生き(いき)た知識(ちしき)人(じん)の痛快(つうかい)な自伝(じでん)。◎問編091
問題 1t00581氷川清話 講談社学術文庫幕末(ばくまつ)から明治(めいじ)を生き(いき)た勝海舟(かつかいしゅう)の語録(ごろく)。歴史(れきし)を人物(じんぶつ)の視点(してん)から学べる(まなべる)。◎問編092
問題 1t00591日本語の論理増補新版 外山滋比古中央公論新社日本語(にほんご)の特徴(とくちょう)から思考(しこう)の仕組み(しくみ)を考える(かんがえる)名著(めいちょ)。論理(ろんり)的(てき)に書く(かく)力(ちから)も育て(そだて)てくれる。日本語(にほんご)・論理(ろんり)・思考(しこう)・国語(こくご)教育(きょういく)を考える(かんがえる)。◎問編083
問題 1t00621文学入門 桑原武夫岩波新書なぜ文学(ぶんがく)は人生(じんせい)に必要(ひつよう)か。すぐれた文学(ぶんがく)とはどういうものか。なぜ文学(ぶんがく)を読む(よむ)のかを考える(かんがえる)古典(こてん)的(てき)入門(にゅうもん)。◎問編084
  t00691文明の生態史観 梅棹忠夫文明(ぶんめい)の発展(はってん)を大胆(だいたん)な視点(してん)で読み解く(よみとく)名著(めいちょ)。世界(せかい)史(し)を見る(みる)目(め)が大きく(おおきく)広がる(ひろがる)。◎問編5
  t00721プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神 現代(げんだい)社会(しゃかい)の成り立ち(なりたち)を考える(かんがえる)社会(しゃかい)学(がく)の古典(こてん)。経済(けいざい)や文化(ぶんか)への理解(りかい)を深め(ふかめ)てくれる。◎問編6
  t00761日本の思想 丸山眞男岩波新書日本人(にっぽんじん)の考え方(かんがえかた)の特徴(とくちょう)を探る(さぐる)代表(だいひょう)的(てき)な思想(しそう)書(しょ)。現代(げんだい)社会(しゃかい)への理解(りかい)も深まる(ふかまる)。◎問編7
問題 1t00771方法序説 デカルト角川ソフィア文庫すべての人(ひと)が真理(しんり)を見いだす(みいだす)ための方法(ほうほう)を求め(もとめ)て,思索(しさく)を重ね(かさね)たデカルト(1596-1650).「われ思う(おもう),ゆえにわれあり」は,その彼(かれ)がいっさいの外的(がいてき)権威(けんい)を否定(ひてい)して達し(たっし)た,思想(しそう)の独立(どくりつ)宣言(せんげん)である.本書(ほんしょ)で示さ(しめさ)れる新しい(あたらしい)哲学(てつがく)の根本(こんぽん)原理(げんり)と方法(ほうほう),自然(しぜん)の探求(たんきゅう)の展望(てんぼう)などは,近代(きんだい)の礎(いしずえ)を築く(きずく)ものとしてわたしたちの学問(がくもん)の基本(きほん)的(てき)な枠組み(わくぐみ)をなしている.疑い(うたがい)、自分(じぶん)で考え(かんがえ)、真理(しんり)を探す(さがす)方法(ほうほう)。◎問編088
問題 1t01151生物の世界 今西錦司講談社文庫類縁(るいえん)原理(げんり)の直観(ちょっかん)的(てき)認識(にんしき)を方法(ほうほう)論(ろん)に生物(せいぶつ)社会(しゃかい)の構成(こうせい)原理(げんり)を《棲み分け(わけ)》にみる今西(いまにし)生物(せいぶつ)学(がく)の「棲み分け(わけ)理論(りろん)」、ダーウィン来(らい)の自然(しぜん)淘汰(とうた)説(せつ)を越える(こえる)独自(どくじ)の進化(しんか)論(ろん)の構想(こうそう)を、思想(しそう)的(てき)自画像(じがぞう)風(ふう)に描く(えがく)ユニークな文化(ぶんか)論(ろん)。科学(かがく)文明(ぶんめい)の危機(きき)に際し(にさいし)生態(せいたい)学(がく)への関心(かんしん)が強い(つよい)折(おり)、その基本(きほん)書(しょ)としても必読(ひつどく)。生物(せいぶつ)・環境(かんきょう)・社会(しゃかい)を独自(どくじ)の視点(してん)から捉える(とらえる)。◎問編089
  t01181ドイツ・イデオロギー 社会(しゃかい)や歴史(れきし)の見方(みかた)を学ぶ(まなぶ)思想(しそう)の古典(こてん)。哲学(てつがく)に挑戦(ちょうせん)したい人(ひと)向け(むけ)。思想(しそう)史上(しじょう)重要(じゅうよう)だが、原典(げんてん)は難しい(むずかしい)。高校生(こうこうせい)にはマルクス思想(しそう)の入門(にゅうもん)書(しょ)の方(ほう)が親しみ(したしみ)やすい。◎問編10
  t01211意識と本質 井筒 俊彦岩波文庫◎問編11
  t03771夜と霧 V.E.フランクルみすず書房極限(きょくげん)状況(じょうきょう)で人間(にんげん)はいかに生きる(いきる)か。◎問編12
  t03791代表的日本人 内村鑑三読みやすい現代語訳版西郷(さいごう)隆盛(たかもり)・二宮(にのみや)尊徳(そんとく)らを通して(をとおして)生き方(いきかた)を考える(かんがえる)。◎問編13
  t03811生物と無生物のあいだ 福岡伸一講談社現代新書「生命(せいめい)とは何(なに)か」を分子生物学(ぶんしせいぶつがく)から考える(かんがえる)。◎問編14
  t03991デミアン ヘルマン・ヘッセ新潮文庫自分(じぶん)自身(じしん)になるとは何(なに)か。◎問編15
  t04001二宮翁夜話 二宮尊徳/児玉幸多訳中公クラシックス勤労(きんろう)・経済(けいざい)・分(ふん)度(ど)・推譲を説く(とく)実践(じっせん)思想(しそう)。◎問編16
  t04051五輪書 宮本武蔵角川ソフィア文庫等勝負(しょうぶ)論(ろん)を超え(こえ)て、観察(かんさつ)・判断(はんだん)・鍛錬(たんれん)を考える(かんがえる)。◎問編17
  t04211渋沢栄一「論語と算盤」 渋沢栄一角川ソフィア文庫等利益(りえき)と道徳(どうとく)は両立(りょうりつ)できるかを考える(かんがえる)。◎問編18
  t04301日本のいちばん長い日 半藤一利文春文庫1945年(ねん)8月(つき)、終戦(しゅうせん)決定(けってい)までの24時間(じかん)。◎問編19
  t04311昭和史1926-1945 半藤一利平凡社ライブラリー昭和(しょうわ)前期(ぜんき)を語り(かたり)口調(くちょう)で理解(りかい)できる。◎問編20
  t04321昭和史戦後篇1945-1989 半藤一利平凡社ライブラリー戦後(せんご)日本(にっぽん)がどうできたかをたどる。◎問編21
  t04331それでも、日本人は「戦争」を選んだ 加藤陽子新潮文庫なぜ戦争(せんそう)へ進ん(すすん)だのかを高校生(こうこうせい)との対話(たいわ)で考える(かんがえる)。◎問編22
  t04351サピエンス全史 ユヴァル・ノア・ハラリ河出書房新社人類(じんるい)史(し)を巨大(きょだい)な視点(してん)から読み直す(よみなおす)。◎問編23
  t04401葉隠 山本常朝角川ソフィア文庫等武士(ぶし)の倫理(りんり)・覚悟(かくご)。批判(ひはん)的(てき)に読む(よむ)のも重要(じゅうよう)。◎問編24
  t04451君主論 マキアヴェッリ光文社古典新訳文庫等権力(けんりょく)と政治(せいじ)を理想(りそう)論(ろん)抜き(ぬき)で考える(かんがえる)。◎問編25
  t04501利己的な遺伝子 リチャード・ドーキンス紀伊國屋書店進化(しんか)を遺伝子(いでんし)から捉える(とらえる)現代(げんだい)の古典(こてん)。◎問編26
  t04521失敗の本質 戸部良一ほか中公文庫日本(にっぽん)軍(ぐん)の失敗(しっぱい)から組織(そしき)・意思(いし)決定(けってい)を考える(かんがえる)。◎問編27
  t04531マルコムX自伝 マルコムX/A.ヘイリー中公文庫人種(じんしゅ)・社会(しゃかい)・宗教(しゅうきょう)と、一人(にん)の人間(にんげん)の変化(へんか)。◎問編28
  t01111人間であること 岩波新書人間らしく(にんげんらしく)生きる(いきる)意味(いみ)を考える(かんがえる)哲学(てつがく)的(てき)な入門(にゅうもん)書(しょ)。人間(にんげん)論(ろん)として普遍(ふへん)性(せい)はあるが、現在(げんざい)なら候補(こうほ)となる本(ほん)も増え(ふえ)ている。比較(ひかく)検討(けんとう)したい。△問編29
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